وصَامَتْ عليه طَيِّئُ ابنَةُ مَذْحِجٍ (a) … وأصْبَحَتِ الأعْدَاءُ فينا فَرَائِسَا (b)
نكَصْتَ على العَقْبَيْن يا زَيْدُ رِدَّةً … فأصْبَحْتَ قد جَدَّعتَ منّا المَعَاطِسَا
قتَلْتَ امْرأً من خَيْر حَيٍّ (c) بحَابسٍ … وأصْبَحْتُ ممَّا كُنْتُ آمُلُ (d) آيسًا
فلمَّا انْتَهَتْ هذه الأبْيَاتُ إلى زَيْدٍ من أبيهِ، قال: لا أرَى لي مَقَامًا مع مُعاوِيَةَ، ولا طَاقَة لي، فلَحِقَ بالجَبَلَيْن من طَيِّءٍ.
زَيْد بن عليّ بن الحُسَين بن عليّ بن أبي طَالِب بن عَبْد المُطَّلِب، أبو الحُسَين القُرشِيّ الهاشمِيّ العَلَويّ الحُسَيْنيّ المَدَنِيّ (١)
وإليه تُنْسَبُ الزَّيْدِيَّة نَسَبًا ومَذْهَبًا.
(a) ابن أعثم: جرول وحماتها.(b) ابن أعثم: وأصبح في الأعداه تفرى الفوانسا.(c) ابن أعثم: مرء.(d) ابن أعثم: ترجوه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute