كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الألف - ذكر من اسمه إسماعيل - حرف العين في آباء من اسمه إسماعيل - ذكر من اسم أبيه على ممن اسمه إسماعيل - إسماعيل بن علي بن محمد العثماني الكوراني الكردي - ج: 4 - ص: 237

إسْمَاعِيْلُ بن عليّ الوَاعِظ، قال: دَخَلْتُ على المَلِكِ النَّاصِر صَلاح الدِّين يُوسُف بن أَيُّوب بعد أنْ فَتَحَ مِصْر، وكان مسَاءً فدُهِشْتُ، فقُلتُ: صبَّحَ اللهُ المَوْلى بالسَّعَادَةِ، فأنْكَر عليَّ الحَاضرُونَ، فلمَّا قعَدْتُ رجَعَتْ إليَّ نَفْسِي وأحْسَستُ بالغَلَط، قال: فحضَرَني أنْ أنْشَدتُه هذين البَيْتَيْن (١): [من الكامل]

وصبَّحْتُه عند المَسَاءِ فقال لي: … ماذا الصَّبَاحُ وظَنَّ ذاك مُزَاحَا

فأجَبْتُه: إشْرَاقُ وَجْهكَ غَرَّني … حتَّى تَيقَّنْتُ المَسَاءَ صَبَاحَا

ذَكَرَ أبو عَبْد الله مُحَمَّد (a) بن سَاكِن، المُتَصَدِّرُ بجامع مِصْر في تَسْمية شُيُوخه أنَّ أبا الفِدَاء ورَدَ مِصْر سَنَة خَمْسٍ وسِتِّين وخَمْسِمائَة، فقد تُوفِّي بعد ذلك.

إسْمَاعِيْلُ بن عليّ بن مُحَمَّد العُثْمانيُّ الكُورَانِيُّ الكُرْدِيُّ (٢)

شَيْخٌ حَسَنٌ صَالِحٌ، مُتَعَفِّفٌ، مُنقَطعٌ عن أهْل الدُّنْيا، يأمرُ بالمَعْرُوف ويَنْهى عن المُنْكَر، قَدِمَ علينا حَلَب، وأقامَ مُدَّةً طَوِيلَةً في مَسْجِد باب الأرْبَعِين لا يُخالِط أحدًا من أرْبَاب الدُّنْيا، ولم يَقْبلْ من أحدٍ من المُلُوك صِلَةً، وكان يُغْلظُ لهم في الأقْوال، ويَخْشنُ عليهم في المَوْعِظَة، والنَّهْي عن الظُّلْم، والتَّقْريع لهم (b) على ذلك.

سَمِعَ بحَلَب من القَاضِي أبي الحَسَن أحْمَد بن مُحَمَّد (c) بن الطَّرَسُوسِيّ، وحَدَّثَ

---

(a) ساقطة من ب.
(b) ساقطة من ب.
(c) ساقطة من ب.
_________
(١) البيتان مما يتمثل به، انظرهما في زهر الأكم لليوسي ٢: ١٧١، والمستطرف في كل فن مستظرف ٢: ٢٠٦.
(٢) توفي سنة ٦٤٤ هـ، وترجمته في: صلة التكملة لوفيات النقلة للحسيني ١: ١٦٧، أبو شامة: ذيل الروضتين ٢٧٦، تاريخ الإسلام ١٤: ٤٩٨، العبر في خبر مَن غبر ٣: ٢٥١، ابن كثير: البداية والنهاية ١٣: ١٧٣ (سماه: تاج الدين إسماعيل بن جميل)، اليافعي: مرآة الجنان ٤: ٨٧، النجوم الزاهرة ٦: ٣٥٧، شذرات الذهب ٧: ٣٩٧.