كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الألف - ذكر من اسمه إسماعيل - حرف الصاد في آباء من اسمه إسماعيل - ج: 4 - ص: 146

حَرْفُ الصَّادِ في آباءِ مَن اسمْه إسْمَاعِيْل

إسْمَاعِيْل بن صالح بن عليّ بن عَبْدِ الله بن العبَّاس بن عَبْدِ المُطَّلِب بن هاشِم بن عَبْد مَنَاف الهاشِميُّ (١)

حَدَّثَ عن أَبيهِ صالحَ بن عليّ. رَوَى عنهُ طَاهِر بن إسْمَاعِيْل، وسُليْمان بن سَعيد، والوَلِيد بن مُسلم، وكان شَاعِرًا مُجِيْدًا بَلِيْغًا، مُتَقدِّمًا في ضَرْبِ العُوْد والغِنَاءِ، وغنَّى الرَّشِيْد فَوَلَّاهُ مِصْر سَنَة اثْنَتَيْن وثَمانين ومائة، ثُمَّ عَزَلَهُ وولّاهُ جُنْد قِنَّسْرِيْن والعَوَاصِم. ووُلد ببُطْيَاس؛ قَصْر أبيهِ، خارج مَدِينة حَلَب، وكان أكثَر مقَامهِ بحَلَبَ، وبها ماتَ.

وقال ابنُ عُفَيْر ما رأت أحدًا على هذه الأعْوَادِ أخْطَبَ من إسْمَاعِيْلَ بن صالح بن عليّ.

وقَرأتُ بخَطِّ القَاضِي أبي طَاهِر صالح بن جَعْفَر الهاشِمِيّ الحَلَبِيّ (٢): كان إسْمَاعِيْل بن صالح أصْغَر وَلد أبيهِ، أفْضَتَ إليهِ وَصِيَّتُهُ وأوْقَافُهُ، وذلك أَنَّها كانت في ولد صالحِ بن عليّ الأكْبَرُ فالأَكْبَرُ، والبَاقي (a) بعد المَاضِيّ، حتَّى انْتَهَت إليهِ وهو آخرُ مَنْ بقِيَ منهم، فكانت في يَدِه وأيْدي وَلدِه من بَعْده على السِّنّ والقُعْدُد،

---

(a) ساقطة من ب.
_________
(١) توفي سنة ١٩٠ هـ، وترجمته في: ولاة مصر للكندي ١٦٤، تاريخ ابن عساكر ٨: ٤١٠ - ٤١٣، زبدة الحلب ١: ٧٣، أبو الفداء: اليواقيت والضرب ٥٣، الذهبي: تاريخ الإسلام ٤: ٨٠٨، ونوَّه الذهبي بتَرْجَمَة ابن العديم له، فقال: "وقد استوعب أبو القاسم بن العديم أخباره في تاريخ حلب"، سير أعلام النبلاء ٨: ٣١٨، الصفدي: الوافي بالوفيات ٩: ١٣٣، ابن خلدون: العبر ٨: ٩، بدران: تهذيب تاريخ ابن عساكر ٣: ٢٤ - ٢٥.
(٢) النقل عن كتاب أبي طاهر الهاشمي وعوانه: "نسب بني صالح بن عليّ"؛ تقدّم التعريف بالكتاب ومؤلفه في الجزء الثاني.