كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الألف - ذكر من اسمه إدريس - ج: 3 - ص: 397

ولَمْ أَرَ قَتْلَى سنْبسٍ ولَقَتْلُهُم … أَشَابَ غَدَاةَ الدَّهْر (a) منِّي النَّوَاصِيَا

ثَمانُونَ من حِزْبَي (b) جَديْلَةَ قُتلوا … على النَّهْرِ كانُوا يَخْضِبُونَ (c) العَوَاليَا

يُنَادونَ: لا، لا حُكْم إلَّا لرَبّنا … حَنَانَيْكَ فاغْفِر حُوْبَنَا والمَسَاوِيَا

هُمُ فَارقُوا مَنْ جَار في الله (d) حُكمُهُ … فكُلٌّ عن الرَّحْمَنِ أصْبَحَ رَاضِيَا

ولا وإلَهِ النَّاسِ ما هَابَ مَعْشَري (e) … على النَّهْرِ في اللهِ الحتُوفَ القَوَاضِيَا

شَهدْتُ لهم عندَ الإلَهِ بفَلْجِهِم (f) … ألَا صَالحُ الأقْوَام خَافَ (g) المَخَازِيَا

أنَابوا (h) إلى التَّقْوَى ولم يتبَعُوا الهَوى … فلا يعِدَنّ اللهُ مَنْ كان سَارِيَا (i)

قال: ثمَّ حَمَل على أصْحَابِ عليّ، رَحْمَةُ الله عليهِ، فشَقَّ الصُّفُوفَ، وقصَدَهُ عليٌّ فالْتَقَيَا بضرْبَتَيْن، ضرَبَهُ عليٌّ ضَرْبَةً ألْحقهُ بأصْحَابهِ.

ذِكْرُ مَن اسْمُهُ إِدْرِيس

إِدْرِيسِ بن الحَسَن بن عليّ بن عِيسَى بن عليّ بن عِيسىَ بن عَبْد الله بن مُحَمَّد بن القَاسِم بن يَحْيَى بن يَحْيَى بن إِدْرِيس بن إِدْرِيس بن عَبْدِ الله بن حَسَن بن حَسن بن عليّ بن أبي طَالِب الإِدْرِيسِيُّ الحَسَنيُّ، أبو الحَسَن بن أبي عليّ الإسْكَنْدَرَانِيُّ (١)

من أبناءَ الأكَابِر، ونَجْل الأُمَرَاءِ بالمَغْرب، وكان فَاضِلًا أَدِيبًا شَاعِرًا مُجيْدًا، بَصِيْرًا بالحِكمة وعُلُوم الأوَائِل، عَارِفًا بالأدَب، قيِّمًا بعِلْم النَّسَب، عَالمًا بأيَّام

---

(a) ابن أعثم غداة البين.
(b) ابن أعثم: من حيّ.
(c) ابن أعثم: يحضبون.
(d) ابن أعثم: جار لله.
(e) ابن أعثم: ما هان معشر.
(f) ابن أعثم: بفلحهم.
(g) ابن أعثم: إذا صالح الأقوام.
(h) ابن أعثم: وإيلوا.
(i) ابن أعثم: شاريا.