كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الألف - ذكر من اسمه أسعد - ج: 4 - ص: 26

ومن شِعْره (١): [من الكامل]

مَولايَ إنَّ النَّصْرَ أصْبَح طائعًا … لك والسَّعَادَةُ حيثُ سِرتَ تَسِيْرُ

انهَضْ (a) إلى الطَّاغي وبدِّد (b) جَمْعَهُ … فالأمْرُ سَهْلٌ والعَدوُّ حَقِيرُ

واعلَمْ بأنَّ العَبْدَ ليس لصَحْبِهِ … زَادٌ ولا للصَّافِناتِ شَعِيْرُ

ذِكْرُ مَن اسْمُهُ أَسْعَد

أَسْعَدُ بن إبْراهيم الإرْبِلِيُّ المَعْرُوف بالمَجْد ابن النُّشَّابِيِّ (٢)

شَاعرٌ حَسَنُ الشِّعْر، قَدِمَ إلينا إلى حَلَبَ، واتَّصَل بخدمَةِ الوَزير شَمْس الدِّين مُحَمَّد بن عَبْد البَاقِى بن أبي يَعْلَى، في أيَّام المَلِك الظَّاهِر غَازِي، ومَدَحَ بها المَلِكَ الظَّاهِرَ، ثمّ خَرَج من حَلَبَ وعاد إلى بلده إرْبِل، وخَدَم بها مُظَفَّر الدِّين كَوْكَبُوري بن عليّ، وكَتَب له الإنشاء.

وكان حَسَنَ الكتابةِ والإنْشَاء، وكان يُطالعُ دِيْوَانَ الخِلَافَة بالمُتَجدِّداتِ (c) له، فاطَّلعَ عليه كَوْكَبُوري فقبضَهُ وسجنَهُ وبقي قي السِّجْن إلى أنْ مات كَوْكَبُوري،

---

(a) في تاريخ إربل: فانهض.
(b) في تاريخ إربل: وفرِّق.
(c) مهملة في الأصل وب باستثناء الحرف الأخير.