كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الألف - ذكر من اسم أبيه مروان ممن اسمه أحمد - ج: 3 - ص: 143

ذِكْرُ مَن اسْمُ أبيْهِ مَرْوَان ممَّن اسْمُه أحْمَد

أحمدُ بن مَرْوَان بن دُوسْتَك، أبو نَصْر، نَصْرُ الدَّولَة الكُرْدِيُّ (١)

وهو ابنُ أخي بَابِ الكُرْديّ، وكانَ من الأكْرَاد الحُمَيْدِيَّة ويُلقَّبُون بالجهَارْبُخْتِيَّة. مَلَكَ مَيَّافَارقِين وآمِد بعدَ قَتْل أَخيهِ أبي مَنْصُور سَعِيد بن مَرْوَان بالهَتَّاخ، وكان أبو نَصْر هذا قد وَرَدَ حَلَب مُجْتَازًا إلى إنْجَاد يَغِي سغَان (٢) مَلكِ أنْطَاكِيَة صينَ قَصَدَهُ الفِرنْجُ (a).

قَرَأتُ في كتاب عُنْوَان السِّيَر، تأليفُ مُحمَّد بن عَبْد المَلِك الهَمَذَانيّ (b)، قال، بعدَ أنْ ذَكَر قَتْل أخيهِ أبي مَنْصُور سَعيد في الحِصْن المَعْرُوف بالهَتَّاخِ في لَيْلَة الخَمِيْس الخامِس من جُمَادَى الأُولَى سَنَة إحْدَى وأرْبَعِمائة، قال: وولى أخُوه أبو نَصْر أحْمَد بن مَرْوَان، ولقَّبَهُ القَادِرُ باللهِ نَصْرِ الدَّولَة (c)، وعَدل في رَعيَّتِهِ، وتَنَعَّم تَنَعُّمًا لم يُسْبَق إليه، ومَلَكَ خَمْسمائة سُرِّيَّةٍ سِوَى خَدَمهنَّ وتَوابعهنَّ، وكان

---

(a) ضبطه المؤلف في الأصل هنا بفتح الفاء والراء، وقد أجريناه بالكسر على وجه واحد في كامل المتن على هذه الصورة.
(b) قطع تاريخية من كتاب عنوان السير ٢٨٨.
(c) قطع تاريخية: نصير الدولة.
_________
(١) توفي سنة ٤٥٣ هـ، وترجمته في: الهفوات النادرة للصابئ ٣٨ - ٣٩، قطع تاريخية من كتاب عنوان السير للهمذاني ٢٨٨ - ٢٨٩ (وفيه: نصير الدولة)، ابن الجوزي: المنتظم ١٦: ٧٠ - ٧١، ابن الأزرق: تاريخ الفارقي ٩٣ - ١٧٦، وفيات الأعيان ١: ١٧٧ - ١٧٨، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ١٩: ١٢٥ - ١٢٧، تاريخ الإسلام ١٠: ٣٥ - ٣٦، العبر في خبر مَن غبر ٢: ٣٠٠، سير أعلام النبلاء ١٨: ١١٧ - ١٢٠، تاريخ ابن الوردي ١: ٥٥٣، ابن كثير: البداية والنهاية ١٢: ٨٧، الوافي بالوفيات ٨: ١٧٦ - ١٧٧، شذرات الذهب ٥: ٢٢٥.
(٢) يختلف رسمه في المصادر وربما اختُلف فيه في أصول المصدر الواحد، فكتبه هنا: يغيسغان، ورد فيما بعد (في ترجمة آق سنقر في الجزء الرابع): يغي مغان، وعند القلانسي: ذيل تاريخ دمشق ١٢٢، ١٣٢، ١٣٥: ياغي سيان، وعند ابن خلدون: ياغسيان، قيده على هذا الوجه في كل المواضع التي ذكره فيها، خاصة في الجزء التاسع من العبر، الذي أفرده لأخبار الدولة السلجوقية، كما درجت بعض المصادر على كتابته بالباء الموحدة في أوله: باغي سيان، مثل ابن الأثير في بعض مواضع كتابه الكامل ١٠: ٢٩، ٢٢٠، ٢٣٣، ٢٤٧ - ٢٤٨، ٢٥٥، ٢٣٣.