كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

من اسم أبيه عبد الواحد من الأحمدين - أحمد بن محمد بن يحيى بن المبارك بن المغيرة، أبو جعفر بن أبي عبيد الله العدوي المقرئ النحوي - ج: 3 - ص: 47

ابن عَبْد العَزِيْز، عن سَيَّارٍ بن سَلامَة، عن أبي بَرْزَة قال: قال النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم (١): الأُمَرَاءُ من قُرَيْش، الأُمَرَاءُ من قُريْش، لي عليهم حَقٌّ، ولهم عليكُم حَقٌّ ما فعلُوا ثلاثًا: ما حَكَمُوا فعَدَلُوا، واسْترحِمُوا فرَحَمُوا، وعَاهدُوا فوَفَوا.

وقال أبو الحَسَن الآبُرِيِّ: قرأتُ على أبي الحَسَن أحْمَد بن مُحَمَّد بن يَحْيَى العَسْكَريّ بطَرَسُوس، رَحِمَهُ اللهُ، وكان من نُبَلَاء الشَّافِعيِّيْن، سَنة أرْبَع عَشرة وثَلاثِمائة، عن أحْمَد بن طَاهِر بن حَرْمَلَة، فذكر حَدِيثًا.

وتُوفِّيَ أبو الحَسَن العَسْكَريّ بعد هذا التَّاريخ.

أحمدُ بن مُحَمَّد بن يَحْيَى بن المُبارَك بن المُغِيرَة، أبو جَعْفَر بن أبي عُبَيْد الله العَدَوِيُّ المقرِئُ النَّحْوِيُّ (٢)

المَعْرُوف جَدّه بأبي مُحَمَّد اليَزيْدِيُّ، عُرِفَ بذلكَ لصُحْبته يَزِيد بن مَنْصُور الحِمْيَرِيّ خال المَهْدِيّ.

سَمِعَ أباهُ مُحَمَّدًا، وجَدّه أبا مُحَمَّد اليَزِيْدِيَّ، وأبا سَعيد الأصْمَعِيّ، وأبا زَيْد الأنْصَاريّ.

---

(١) مسند أبي يعلى الموصلي ٦: ٣٣٣ (رقم ٣٦٤٥)، المنذري: الترغيب والترهيب ٣: ١٧١ (رقم ١٦)، الهيثمي: مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ٥: ١٩٣، المتقي الهندي: كنز العمال ١٢: ٢٨ (رقم ٣٣٨٣٥). ورواه الحاكم: المستدرك ٤: ٥٠١، من حديث أنس.
(٢) توفي قبل سنة ٣٦٠ هـ، وترجمته في: الفهرست للنديم ١/ ١: ١٣٩، الزبيدي: طبقات النحويين ٨٦ - ٩٠، الأغاني ٣٠: ١٦٠ - ١٦٤، تاريخ بغداد ٦: ٣٠٨، تاريخ ابن عساكر ٥: ٤٦٤ - ٤٦٥، معجم الأدباء ١: ٤٣٤ - ٤٣٦، إنباه الرواة ١: ١٦١ - ١٦٢، تاريخ الإسلام ٥: ١٠٧١، الوافي بالوفيات ٧: ٣٨٨ - ٣٩٠، ابن الجزري: غاية النهاية ١: ١٣٣، بغية الوعاة ١: ٣٨٦، بدران: تهذيب تاريخ ابن عساكر ٢: ٨٣ - ٨٣.