كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الحاء - ذكر من اسمه الحكم - الحكم بن موسى بن أبي زهير، أبو صالح - واسم أبي زهير شيرزاد (a) - البغدادي الزاهد القنطري - ج: 6 - ص: 501

قال الزُّبَيْر: وقال عَبَاءهَ الرَّاتِجِيّ يَبْكي عَبْد اللهِ بن مُعاوِيَة بن عَبْدِ اللهِ بن جَعْفَر بن أبي طَالِب، والحَكَم بن المُطَّلِب: [من المنسرح]

أمْسَى رِجَالُ السَّمَاحٍ قد هَلَكُوا … فنَحْنُ نَبْكي بَقِيَّةَ الرَّمَمِ

للهَاشِمي الّذي ثَوَى بِلِوِى … مَرْوَ عَقِيْد السَّمَاح والحَكَمِ

هذا بأرْض العِرَاق في رِجَمٍ … ثَاو وهذا بالشَّام في رجَمِ

حَلَّتْ بهذا مُصِيْبَة وبذا إنْ … أبْكِ هذا وذاكَ لَم أُلَمِ

كُنْتُ إذا جِئْتُ زَائِرًا لهما … وجَدْتُ فَضْل السَّمَاح والكَرَمِ

فاشْتَبَه النَّاسُ بعد فَقْدِهما … فذُو الغِنَى منهم كذى العَدَمِ

أخْبَرَني الشَّيْخُ عليّ بن أبي بَكْر الهَرَويّ في كتاب الزِّيَارَات (١): مَدِينَة مَنْبجَ بها الحَكَمُ بن المُطَّلِب بن عَبْدِ اللهِ بن المُطَّلِب بالمَقْبَرَة العَتِيقَة قد انْدَرَس قَبْره.

الحَكَم بن مُوسَى بن أبي زُهَيْر، أبو صالحِ

- واسْم أبي زُهَيْر شيْرَزاد (a) - البَغْدَاديُّ الزَّاهِدُ القَنْطَريُّ (٢)

سَمِعَ بحَلَب مُبَشِّر بن إسْمَاعِيْل الحَلَبِيّ، وبدِمَشْق الوَلِيد بن مُسْلِم، وشُعَيْبَ بن إسْحاقَ، وعبد الله بن عبد الرَّحْمن بن يَزِيد بن جَابِر، وصَدَقَة بن خَالِد، والوَلِيد بن

---

(a) قيَّده المؤلف بالسين المهملة حيثما يرد تالياً، ومثله في أصول ابن عساكر، وأحالها المحقق بالمعجمة اعتماداً على تهذيب التهذيب، وهر بالشين المعجمة أيضاً في تهذيب الكمال للمزي.
_________
(١) الإشارات إلى معرفة الزيارات ٦١.
(٢) توفي سنة ٢٣٢ هـ، وقيل: ٢٣٥ هـ، وترجمته في: طبقات ابن سعد ٧: ٣٤٦، تاريخ البخاري الكبير ٢: ٣٤٤، والتاريخ الصغير ٢: ٣٣٢، تاريخ الثقات للعجلي ١٢٣٧، تاريخ واسط ٩٩، الثقات لابن حبان ٨: ١٩٥، الجرح والتعديل ٣: ١٢٨ - ١٢٩، ابن زبر: تاريخ مولد العلماء ووفياتهم ٢١٧، تاريخ بغداد ٩: ١٢٦ - ١٣١، السمعاني: الأنساب ١٠: ٤٩٩، تاريخ ابن عساكر ١٥: ٥٢ - ٥٩، ابن الجوزي: المنتظم ١١: ١٨٣، المزي: تهذيب الكمال ٧: ١٣٦ - ١٤٣، الذهبي: تاريخ الإسلام ٥: ٨١٤