كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر المعروفين بالكنى - حرف السين في الكنى - ذكر من كنيته أبو سعيد - أبو سعيد العطاردي - ج: 10 - ص: 252

قرأت له أبياتًا بخَطِّ أبي القَاسِم المُحَسِّن بن عَبْد اللَّه بن عَمْرو التَّنُوخِيّ المَعَرِّيّ في كتابهِ الّذي وَسَمَهُ بالنَّائِب عن الإخْوَان، وهي (١): [من المتقارب]

ولمَّا رَأيتُكِ خَوَّانةً … تَرَين القَبِيْحِ فعالًا جَمِيْلا

تُرِيديْنَ هذا وذَا ثُمَّ ذَا … ولا تَرْحَمين فُؤَادًا عَلِيْلا

تَبدَّلْتُ في حُبِّكُمْ غيرَكُمْ … فدَبَّ السُّلُوُّ قَليلًا قَليْلا

أبو سَعيد العُطَارِدِيُّ

رَجُلٌ فَاضِلٌ شَاعِرٌ، قال أبْيَاتًا من الشِّعْر على لسَان أبي الحَسَن عليّ بن عُبَيْد اللَّه (a) بن أحْمَد العَجَمِي البَزَّاز، وقد ذَكَرْنا الأبْيَات في تَرْجَمَةِ أبي الحَسَن العَجَمِيّ (٢)، وكان ذلك بحَلَب في زَمَن أبي عَبْد اللَّه الحُسَين بن أحْمَد بن خَالَويه؛ يَذْكُر في أبْيَاته ابن خَالَوَيْه.

---

(a) كذا في الأصل، وفي م والفلاكة والمفلوكون للدلجي ١٠١: عبد اللَّه، وترجم له ابن عساكر (تاريخه ٤١: ٤١٩) وسماه: علي بن الحسين بن علي العجمي البزاز.
_________
(١) البيت الأول والثالث عند الإربلي في كتابه المذاكرة في ألقاب الشعراء ٤٠ دون عزو.
(٢) ترجمته في الضائع من أجزاء الكتاب. والأبيات المشار إليها ذكرها الدلجي في كتابه الفلاكة والفلوكون ١٠١ في ترجمة ابن خالويه، ونص كلامه: "ووجد على نسخة من إصلاح المنطق بخط أبي الحسن علي بن عبد اللَّه بن أحمد البزاز ما مثاله: لما فرغت من هذا الجزء كان أبو سعيد العطاردي حاضرًا، فقال على لساني:
قَرأتُ ما فيه الحُسَين … مُسْتفهم الشَّكْل مرتِّين
أو كعذَار فَوْقَ عَارضين … قرَاءة صِدْق لَم تُشَب بمَيْن
فجاءَ كالمِسْك على لُجَيْن … حتَّى إذا ما تم باون
شرفني الأستاذ بالنُّونين