كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر المعروفين بالكنى - حرف القاف في الكنى - أبو القوارير - ج: 10 - ص: 416

أبو القَوَاريْر

وَلِيَ طَرَسُوس بعد يَزِيد بن مَخْلَد الفَزَارِيّ، كما قَرَأتُه في كتاب البُلْدان، تأليف أحْمَد بن يَحْيَى البَلاذُرِيّ (١)، قال: قالوا: وكان عَبْدُ المَلِك بن صالح قد اسْتَعْمَل يَزِيدَ بن مَخْلَد الفَزَارِيَّ على طَرَسُوسَ، فطَرَدَهُ (a) مَنْ بها من أهْل خُرَاسَان، فاسْتَوْحَشُوا منه للهُبَيْرِيَّةِ، فاسْتَخْلَفَ أبا القَوَارِيْر (b)، فأقَرَّه عَبْد المَلِك بن صالح، وذلك في سَنَة ثَلاثٍ وتِسْعِين (c) ومَائة.

حَرْف الكَاف في الكُنَى

ذِكْرُ مَن كُنْيَتُهُ أبو كَامِل

أبو كَامِل الأحْمَسِيُّ (٢)

شَهِدَ صِفِّيْنَ مع عليٍّ (٤) رَضِيَ اللَّهُ عنهُ، لهُ ذِكْرٌ.

---

(a) م: فطرقه.
(b) البلاذري: أبو الفوارس، وتقدم لابن العديم إثبات هذا النقل في الجزء الأول من الكتاب وذكره هناك: أبو الفوارس؟!.
(c) كذا في م، وفي الأصل بإهمال النقط، وتقدم في الجزء الأول مثله، وفي كتاب فتوح البلدان: سنة ثلاث وسبعين ومائة! ولعل ما أورده ابن العديم أقرب للصواب، فإن عبد الملك كان واليًا للرشيد على الجزيزة وبعض الشام منذ سنة ١٧٧ هـ، واستمر في ولايته هذه سنوات عدة حتى سنة ١٨٧ هـ، وهي السنة التي سجنه الرشيد فيها، بسبب سعاية فيه، وبقي مسجونًا حتى وفاة الرشيد سنة ١٩٣ هـ، ثم أقام في الرقة حتى وفاته سنة ١٩٦ هـ. انظر: تاريخ ابن خياط ٤٥٨، تاريخ اليعقوبي ٣: ٢٨٨، ٢٩٧، ٣٠٣، تاريخ الطبري ٨: ٣٠٢ - ٣٠٥، تاريخ ابن عساكر ٣٧: ٢١، ٣٠، الصفدي: تحفة ذوي الألباب ١: ٢٣٦.
(d) م: علي بن أبي طالب.
_________
(١) فتوح البدان ٢٣٣.
(٢) كذا كناه ابن العديم: أبو كامل، ومثله في تقريب التهذيب لابن حجر ٢: ٤٦٥، وهو في جميع مصادر ترجمته التالية: أبو كاهل، وحقه التصويب لولا أنه سلكه فيمن كنيته أبو كامل، ولعل ما ورد عند ابن حجر في التقرب خطأ لأنه أورده صحيحًا بالهاء في تهذيب التهذيب، واسمه: قيس بن عائذ، وكان حيًا سنة ٣٧ هـ، وترجمته في: طبقات ابن سعد ٦: ٦٢، تاريخ يحيى بن معين ٣: ٣٠٠، المعرفة والتاريخ ٢: ٢٢٥ - ٢٢٦، تاريخ البخاري الصغير ١: ١٩٩، الاستيعاب ٤: ١٧٣٨ - ١٧٣٩، تهذيب الكمال ٣٤: ٢١١ - ٢١٣، تاريخ الإسلام ٢: ٩٩٠، الكاشف ٣: ٣٧٠، الإصابة ٧: ١٦١، تهذيب التهذيب ١٢: ٢٠٨ - ٢٠٩.