كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر المعروفين بالكنى - حرف القاف في الكنى - أبو قتادة بن ربعي الأنصاري - ج: 10 - ص: 411

أبو قَتَادَة بن رِبْعِيِّ الأنْصَاريّ

صَاحِبُ رسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم، شَهِدَ صِفِّيْنَ مع عليّ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ، واسْمُه [الحَارِث بن رِبْعِيِّ بن بَلْدَمة] (a)، وقد ذَكَرناهُ في الأسْماءِ (١).

نَقَلْتُ من خَطِّ بَنُوْسَةَ وَرّاق بني مُقْلَة، عن أبي الحَسَن المَدَائِنِيّ: تَسْمِيَةُ مَن شَهِدَ صِفِّيْنَ من أصْحَاب رسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم: عَمَّار بن يَاسِر، وأبو أَيُّوب خَالِد بن زَيْد بن ثَابِت الأنْصَاريّ، وأبو اليَسَرِ (b) كَعْب بن عَمْرو، ومالكُ بن التَّيَّهان (c)، وخُزَيْمَة بن ثَابِت الخَطْمِيّ، وأبو قَتَادَةَ بن رِبْعِيّ، ورِفَاعَة بن رَافِع بن مَالِك، والنُّعْمان بن عَجْلان.

أبو قُدَامَة العَابِدُ الفِلَسْطِيْنِيُّ الرَّمْليُّ البَكَّاءُ

كان غَازِيًا بعَيْن زُرْبَة، حَكَى عن سُليْمان الخَوَّاص، رَوَى عنهُ أحْمَدُ بن سَهْل الأُرْدُنِّيّ، وأبو قُدَامَة العَابِد (d).

---

(a) بياض في الأصل وم قدر ثلاث كلمات، والاستكمال من مصادر ترجمته، وقيل في اسمه أيضًا: النعمان ابن ربعي، وقيل: النعمان بن عمرو، وقيل غير ذلك، وهو بالكنية أشهر وأعرف.
(b) كذا مجوّدًا في الأصل.
(c) م: النبهان.
(d) كذا في الأصل، ولعل سهو، إن لم يكن آخر يشترك معه في الكنية والصفة.
_________
(١) ترجمته في الضائع من أجزاء الكتاب. وقد اختلف في سنة وفاته، قيل سنة ٣٨ هـ وقيل: ٤٠ هـ، ٥٤ هـ، ٥٥ هـ، وترجمته في: طبقات ابن سعد ٦: ١٥، تاريخ خليفة ٩٩، ١٠٥، ٢٠١، ٢٢٣، طبقات خليفة ١٣٩، تاريخ أبي حفص الفلاس ٢٧٦، ٣٢٢، ٤٨٧، المسعودي: مروج الذهب ٣: ١٠٥، الثقات لابن حبان ٣: ٧٣ - ٧٤، مشاهير علماء الأمصار لابن حبان ٣٣ - ٣٤، الجرح والتعديل ٣: ٧٤، ابن زبر: تاريخ مولد العلماء ووفياتهم ٦٣، الاستيعاب ٤: ١٧٣١ - ١٧٣٢، تاريخ بغداد ١: ٥٠١ - ٥٠٥، تاريخ ابن عساكر ٦٧: ١٤١ - ١٥٣، صفة الصفوة ١: ٦٤٧ - ٦٤٨، المنتظم ٣: ٣٢٣، ٥: ٣٦٨، أسد الغابة ١: ٣٢٧، ٥: ٢٧٤ - ٢٧٥، تهذيب الكمال ٣٤: ١٩٤ - ١٩٧، تاريخ الإسلام ٢: ٣٤١، الكاشف ٣: ٣٦٨، ابن كثير: البداية والنهاية ٨: ٦٨ - ٦٩، الإصابة ٢: ٢٩١، ٧: ١٥٥ - ١٥٦، تهذيب التهذيب ٢: ١٤١، ١٢: ٢٠٤ - ٢٠٥.