كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الألف - ذكر من اسمه إسماعيل - حرف القاف في آباء من اسمه إسماعيل - إسماعيل بن القاسم بن سويد بن كيسان، أبو العتاهية - ج: 4 - ص: 280

فإنَّهُ من شُيُوخ إِسْمَاعِيْل الحَلَبِيّ، ووقَعَ لنا جُزْءٌ من حديثه روَاهُ لنا شَيْخُنا أبو القَاسِم بن صَصْرَى، وقد أوْرَدنا حَدِيثًا منه في أوَّل التَّرْجَمَة، وروَى في ذلك الجُزءِ عن العبَّاس بن الفَضْل بن جَعْفَر المَكِّيّ، فلعلّ روايتَهُ عن العبَّاس بن الفَضْل المَكِّيّ وقَعَت إلى الحافِظ أبي القَاسِم فظَنَّهُ العبَّاس بن الفَضْل الدَّبَّاج، فعدَّهُ من جُمْلَةِ شُيُوخهِ، وليس منهم، ولَم يقَع إليَّ ما يَدُلُّ على أنَّهُ رَوَى عن الدَّبَّاج غير ما ذَكَره الحافظ، والدَّبَّاج هو من أقْرَان أبي القَاسِم الحَلَبِيّ، فنَبَّهْتُ على ذلك إلى أنْ يتَّضِح الأَمر فيهِ إنْ شَاءَ اللهُ تعالَى.

ماتَ أبو القَاسِم إسْمَاعِيْلُ (a) بن القَاسِم الحَلَبِيّ بعد ذي القَعْدَة من سَنَة سَبْعِين وثَلاثِمائة، فإنَّهُ حدَّث بِحمْصَ في هذا التَّاريخ كما أوْرَدناهُ في الحَدِيْث الّذي أسْنَدْناهُ.

إسْمَاعِيْلُ بن القَاسِمِ بن سُوَيْد بن كَيْسَان، أبو العتَاهِيَة (١)

وقيل: اسْمُه القَاسِمُ بن إسْمَاعِيْل. وقيل: اسْمُه إبْراهيمُ، وكُنْيَتُهُ أبو إسْحاق،

---

(a) ب: أبو القاسم بن إسماعيل.
_________
(١) توفي سنة ٢١٠ هـ وقيل قبله وبعده، وسيرد في تضاعيف الترجمة جماع الأقوال في سنة وفاته، وترجمته في: الشعر والشعراء لابن قتيبة ٤٠٩ - ٤١٢، ابن المعتز: طبقات الشعراء ٢٠٨ - ٢١٤، الموشح للمرزباني ٢٩٤ - ٣٠٣، الصابئ: الهفوات النادرة ٦٠، ٧٠، المسعودي: مروج الذهب ٤: ١٧٢ - ١٧٨، ٢١٨ - ٣٢٢، ٣٣٣ - ٣٣٦، النديم: الفهرست ١/ ٢: ٥٠٣ - ٥٠٤، الأغاني ٤: ٥ - ٨٩، ١٥: ١٨٧ - ١٩١، ابن زبر: تاريخ مولد العلماء ووفياتهم ٢٠١، تاريخ بغداد ٧: ٢٢٦ - ٢٣٨، ابن الجوزي: المنتظم ١٠: ٢٣٦ - ٢٤٣، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ١٤: ١٠٨ - ١١٥، وفيات الأعيان ١: ٢١٩ - ٢٢٦، الذهبي: تاريخ الإسلام ٥: ٤٨٦، سير أعلام النبلاء ١٠: ١٩٥ - ١٩٨، الإعلام بوفيات الأعلام ٩٥، العبر في خبر مَن غبر ١: ٢٨٢، لسان الميزان ١: ٤٢٦ - ٤٢٩، ابن كثير: البداية والنهاية ١٠: ٢٦٥ - ٢٦٦، الوافي بالوفيات ٩: ١٨٥ - ١٩٠، شذرات الذهب ٣: ٥٢ - ٥٥، محسن الأمين: أعيان الشيعة ٣: ٣٩٣ - ٤٠٠.