كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر المعروفين بالنسبة إلى آبائهم ممن لم يعرف له اسم ولا كنية - الدال والذال والراء والزاي: فارغات - ج: 10 - ص: 515

فإنْ أنا جازَيْتُ السَّفيْهَ بذَنْبِهِ … فمِنْها يَمِيْني أُفْرِدَتْ مِن شِمَاليَا

وإِنْ أنا لَم أَجْزِ السَّفِيْهَ بذَنبِهِ … لوَى رَأسَهُ وازدَادَ غيًّا تَمَادِيَا

فَوليتُهُمْ أُذْني وكانَتْ سَجِيَّتي … لَياليَ لَم أَمْلِك وإذْ (a) كُنْتُ وَاليَا

فكَمْ قائلٍ أمّا هلكْت لقَوْمهِ … وقَائلةٍ لا تَبْعَدَنَّ مُعَاوِيَا

وإنِّي لكُمْ عَوْدٌ ذلُولٌ مُوَقَّرٌ … فقُلْ للأُلَى يَنْهاهُمُ ما نَهَانِيَا

قال: وحَدَّثنَا السَّعِيْدِيُّ (b)، قال: حَدَّثَني مُوسَى بن مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ الأنْصَاريُّ، عن أبي مِحْنَفٍ، قال: حَدَّثَني الصَّقْعَبُ، عن مُحَمَّد بن سُلَيم بمثْلِهِ، وزَادَ في آخر الخَبَر بعدَ الشِّعْر ثُمَّ دَعَا بالفَتَى فعَقَدَ له على بَعْضِ كُوَر الشَّام. وزَادَ في شِعْر مُعاوِيَة بعد البَيْتِ الثَّالث: [من الطويل]

ألَم أعْفُ عن أهْلِ الذُّنُوبِ وأُعْطِهم … عَطِيَّةَ مَنْ لا يَحْسبُ المالَ فَانِيَا

الدَّال والذَّال والرَّاء والزَّاي: فَارِغاتٌ

السِّيْن

ابن سَابِط الجُمَحِيّ (١)

واسْمُهُ عبدُ الرّحْمن، مَرَّ بقِنّسْرِيْن غَازِيًا، رَوَى عنهُ عُمَر بن سَعيد بن أبي

---

(a) ابن عساكر: وإن.
(b) ابن عساكر: السعدي، وتقدم في طالع الخبر على النحو المثبت.
_________
(١) توفي سنة ١١٧ هـ أو ١١٨ هـ، وترجمته في: طبقات ابن سعد ٥: ٤٧٢ (في سياق وترجمة حفيده عبد الرحمن بن عبد اللَّه)، تاريخ خليفة ٣٤٩، نسب قريش للزبيري ٣٩٧ (ذكره في ولد أبي حُميضة بن عمرو بن وهيب)، تاريخ البخاري الكبير ٥: ٢٩٤ - ٢٩٥، التاريخ الصغير ١: ٣٢٠، المعرفة والتاريخ ١: ٣٣٤، ٢٩٣ (ذكر عارض في إسنادين)، تاريخ الطبري ١: ٢٦٦، الاشتقاق لابن دريد ١٣٢، الجرح والتعديل ٥: ٢٤٠، الثقات لابن حبان ٥: ٩٢ - ٩٣، ابن حزم: جمهرة أنساب العرب ١٦٢، تاريخ ابن عساكر ٣٤: ٣٧٦ - ٣٨٢، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ١١: ٨١، تهذيب الكمال ١٧: ١٢٣ - ١٢٧، الكاشف ٢: ١٦٥، تاريخ الإسلام ٣: ٢٧٣، العبر في خبر مَن غبر ١: ١١٤، الوافي بالوفيات ١٥: ٦٩، ١٨: ١٤٧ - ١٤٨، تهذيب التهذيب ٦: ٢٠٠، ١٢: ٢٩٥، تقريب التهذيب ١: ٤٨٠، شذرات الذهب ٢: ٨٥.