كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر المعروفين بالنسبة إلى آبائهم ممن لم يعرف له اسم ولا كنية - القاف - ج: 10 - ص: 527

الفُقَّاع بمَعَرَّة النُّعْمَان (١): [من المتقارب]

تَملَّكت يا مُهْجَتي مُهْجَتي … وأسْهَرت يا نَاظِري نَاظِري

وفيك تعلَّمْتُ نَظْم القَرِيْض … فلَقَّبَني النَّاسُ بالشَّاعِرِ

قال: ورُوي أنّ الفُقّاعِيّ دَخَلَ على أبي العَلَاء بن سُلَيمان، وابنُه هذا الشَّاعر معه، فقال له: لي وَلَد صَغِير يقُول الشِّعْر، وما أدْري ما هو، فقال: أحْضرهُ، فلمَّا أحْضَرهُ أنْشَده هذين البَيْتَيْن، فقال له: قُمْ لَعَنَ اللَّهُ هذه المَدَرة.

وقد رُوِيَت بزيادة في الأبْيَات: [من المتقارب]

مَكَانك يا نَاظِري نَاظِري … مَكان السَّوَاد من النَّاظِرِ

وشَخْصُك إنْ لم يَكُن حَاضِرًا … فتمثالُ شَخْصك في خَاطِري

ملكت فرقِّ لمُسْتَضْعف … ويا نَاصِر الشَّوْق كُن نَاصِري

ولا كان ذا أمَلي يا ملُولُ … ولا خَطَرَ الهَجْر في الخَاطِر

وفيك تعلَّمْتُ نَظْم القَرِيْض … فلقَّبَني النَّاسُ بالشَّاعِر

القَاف: فَارِغٌ

الكَافُ

ابن كَعْب (٢)

شَهِدَ صِفِّيْنَ مع مُعاوِيَةَ، وهو الّذي نَشَر المَصَاحِفَ يَوْمئذٍ ورَفَع المُصْحَف على الرُّمْح ودَعَا إليهِ.

---

(١) البيتان بن نشوار المحاضرة للتنوخي ٣: ٢١٣، ونسبهما لأبي الفتح ابن البكتمري الكاتب، والوافي بالوفيات ١٣: ٢٧٩ - ٢٨٠، ونسبهما لخالد بن يزيد الكاتب البَغْدَاديّ، وليسا في ديوانه.
(٢) كان حيًّا سنة ٣٧ هـ، ولم نقف على ذِكْر له في كتاب نصر (وقعة صفين) والذي فيه ممن رفع المصاحف من أصحاب معاوية: أبو الأعور السلمي. انظر: وقعة صفين ٤٨١، ٤٩٣.