فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أيا (a) مَنْ كُلُّ ذي فَضْلٍ … مَتِيْن (b) منْهُ يَمْتَارُ (c)

تعُودُ (d) القَلْبَ مِن شَدْوِ … كَ (e) أشْوَاقٌ وتَذْكَارُ

فخَبِّرْني ألِلأَوْتَا … رِ عندَ (f) القَلْبِ أَوْتَارُ

وهذا ابن الطَّحَّان كان مُغَنِّيًا حَاذِقًا، وعندَهُ فَضْلٌ وأدَبٌ.

ذِكْرُ مَن كُنْيَتُهُ أبو المُصَبِّح

أبو المُصَبِّح الأعْشَى؛ أعْشَى هَمْدَان (١)

من الخُطَبَاء البُلَغَاءِ، والشُّعَراءِ الفُصَحَاءِ.

شَهِدَ صِفِّيْنَ مع عليٍّ (g) رَضِيَ اللَّهُ عنهُ، وله فيها أشْعَارٌ مَذْكُورَةٌ.

قال فيه أبو عُثْمان عَمْرو بن بَحْر الجاَحِظ في كتاب البَيَان والتَّبْييْن (٢): ومن الخُطَبَاءِ الشُّعَراءِ العُلَمَاء، وممَّن قد تُنَافَر [إليه] (h) الأشْرَاف: أَعْشَى هَمْدَان.


(a) في جامع الفنون: أبا.
(b) م، وجامع الفنون: يعود.
(c) جامع القرن: مبين.
(d) جامع الفنون: ينهار.
(e) جامع الفنون: ذكراك.
(f) جامع الفنون: عنك.
(g) م: الإمام علي.
(h) الأصل، م: ممن قد سافر، والتصويب من كتاب الجاحظ، بمعنى التحكيم، والمُنَافرة: المحاكة في الحسَب، أن يفتخر الرجلان كل واحد منهما على صاحبه ثم يحكِّما بينهما رجلًا، كما فعل علقمة بن علاثة مع عامر بن طفيل حين تنافرا إلى هَرم بن قطبة الفزاري. انظر: لسان العرب، مادة: نَفَر.
_________
(١) اسمه عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن الحارث بن نظام بن جشم بن عمرو بن مالك بن جشم الهمداني الكوفي، توفي سنة ٨٣ هـ، وترجمته في: الأخبار الطوال لأبي حنيفة الدينوري ٣٠٦، وأسماء المغتالين لابن حبيب (ضمن نوادر المخطوطات) ٣: ٢٦٥ - ٢٦٧، الجاحظ: البيان والتبيين ١: ٤٨، ٣: ٢٣٦، ٤: ٥٠، الاشتقاق ٤٢٣، تاريخ الطبري ٦: ٣٧٥ - ٣٧٨، الآمدي: المؤتلف والمختلف ١٤ - ١٥، الموشح للمرزباني ٢٢٦ - ٢٢٧، ابن حزم: جمهرة أنساب العرب ٣٩٣ (وفيه: اسمه عبد الرحمن بن الحارث)، الأغاني ٦: ٣٧ - ٤٩ (وفيه سياقة نسبه إلى قحطان)، تاريخ ابن عساكر ٣٤: ٤٧٧ - ٤٨٣، ابن الجوزي: المنتظم ٦: ٢٥٣، ابن الأثير: الكامل ٤: ٩٧، ١٨٦، ٢٤٠، ٢٥٩، ٤٦٣، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ٩: ٣٢١ - ٣٢٤، تاريخ الإسلام ٢: ٩٢٤، سير أعلام النبلاء ٤: ١٨٥، الوافي بالوفيات ١٨: ١٦٦ - ١٦٨.
(٢) البيان والتبيين ١: ٤٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>