كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر المعروفين بالكنى - حرف الميم في الكنى - أبو معشر - ج: 10 - ص: 454

أَخْبَرَنا أبو حَفْص عُمَر بن عليّ بن قُشَام إذْنًا، عن أبي العَلَاء الحَسَن بن أحْمَد الحافِظ، قال: أخْبَرَنَا أبو جَعْفَر بن أبي عليّ، قال: أخْبَرَنَا أبو بَكْرٍ (a) الصَّفَّار، قال: أخْبَرَنَا أحْمَد بن عليِّ بن مَنْجُوَيْه، قال: أخْبَرَنَا الحاكِم أبو أَحْمَد الحافِظ، قال فيمَن يُعْرَفُ بكُنْيَتهِ ولا نَقِفُ على اسْمهِ: أبو مُعاوِيَةَ الأَسْوَدُ الزَّاهِدُ.

أبو مَعْشَر

خَرَجَ من حِمْص غَازِيًا إلى الثَّغْر، وحَكَى عن امْرأةٍ خَرَجَت إلى الغَزَاة.

رَوَى عنهُ أحْمَد بن عبد الرَّحْمن، وقد سُقْنا الحِكَايَةَ عنه في المَجْهُولاتِ من النِّسَاء (١)، فيما يأتِي في آخر الكتاب إنْ شَاءَ اللَّهُ تعالَى.

أبو المُغِيْثِ الرَّافِقِيُّ (٢)

اخْتُلفَ في اسْمُه، فقيل: مُوسَى بن إبْراهيم بن سَابِق، وقيل: عِيسَى بن سَابِق.

وَلَّاهُ عِيسَى بن مَنْصُور ابن عَمّه، وَالي حمْص، رَبْعَ أفَامِيَةَ، ثمّ عَزَلَهُ عنها، فتَوَجَّه منها إلى الرَّافِقَة. وقد قَدَّمْنا ذِكْرهُ في الأَسْماءِ (٣).

---

(a) قوله: "ابن أبي عليّ، قال: أخبرنا"، ساقط من م.
_________
(١) من أجزاء الكتاب الضائعة، موضعه بعد هذا الجزء.
(٢) كان حيًا سنة ٢٤٠ هـ، وترجمته في: تاريخ اليعقوبي ٢: ٣٤٤، تاريخ الطبري ٩: ١٩٧، معجم الشعراء للمرزباني ٣٤١ - ٣٤٢، أخبار أبي تمام للصولي ٢٠٣، الحصري القيرواني: زهر الآداب ٤: ٩٢٥ (وفيه: الرافعي)، تاريخ ابن عساكر ٦٠: ٣٨٨ - ٣٩٠، ٦٧: ٢٥٠ - ٢٥٢، ابن الأثير: الكامل ٧: ٧٣ (وفيه: الرافعي، وفي نسخة منه ما يوافق المثبت)، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ١٥: ٧٠، تاريخ الإسلام ٥: ٧٥٢، سير أعلام النبلاء ١٠: ٥٧٤، النويري: نهاية الأرب ٢٢: ٢٨٦، تحفة ذوي الألباب ١: ٢٨٥، ابن كثير: البداية والنهاية ١٠: ٣١٩، ابن خلدون: العبر ٥: ٦٧٥، النجوم الزاهرة ٢: ٢٤٩، ٣٠١.
(٣) ضاعت ترجمته -إن ترجم باسم موسى أو عيسى- ضمن ما ضاع من أجزاء الكتاب.