كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الحاء - ذكر من اسم أبيه محمد ممن اسمه الحسين - الحسين بن محمد في أحمد بن محمد بن الحسين ابن عيسى في ماسرجس الحافظ أبو علي النيسابوري الماسرجسي - ج: 6 - ص: 318

الحُسَيِنُ بن مُحَمّد في أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحُسَيْن ابن عِيسَى في مَاسَرْجِس الحافِظ أبو عليّ النَّيْسَابُوريّ المَاسَرْجِسِيِّ (١)

رَحَلَ إلى الشَّام، وسَمِعَ بحَلَب من أبي الحَسَن عليِّ بن عَبْد الحَميْد الغَضَائِرِيّ الزَّاهِد، ويَحْيَى بن عليّ بن مُحَمَّد الكِنْدِيّ الحلبِيَّيْن، وسَمِع بدِمَشْق من أبي الحُسَين مُحَمَّد بن عَبْد الله الرَّازِيّ، وبصَيْدَا من أبي الحَسَن مُحَمَّد بن الفَتْح، وبمِصْر من عَبْد العَزِيْز بن أحْمَد بن الفَرَج الغَافِقِيّ، وعليِّ بن إسْحَاق القَيْسَرَانِيّ، وأبي عَبْد السَّلام عَبْد اللّه بن عبد الرَّحْمن الرَّحبِيّ، ومُحمَّد بن سُفْيان، وبتِنِّيس من أبي حَفْص عُمَر بن إبْراهيم الكِلابِيّ، وبنَيْسَابور من أبيهِ مُحَمَّد، ومن جَدِّه أبي العبَّاس أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحُسَين المَاسَرْجِسِيّ، وأبي العبَّاسِ السَّرَّاج، وأبي بَكْر بن خُزيمَة.

رَوَى عنهُ أبو عبدِ الرَّحْمن مُحَمَّد بن الحُسَين السُّلَمِيِّ، والحاكِم أبو عَبْدِ اللّه مُحَمَّد بن عَبْدِ اللّه البَيِّع الحافِظ (a).

أنبأنَا أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَةِ اللّه بن الشِّيْرَازيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الحافِظ (٢)، قال: أخْبَرَنا خالي القَاضِي أبو المَعَالِي مُحَمَّدُ بن يَحْيَى، قال: أخْبَرَنا أبو رَوْح يَاسِيْن بن مَحْهل بن مُحَمَّد، قال: سَمِعْتُ أبا مَنْصُور مُحَمَّد بن أحْمَد بن مَنْصُور القَاينِيّ يَقُول: قال الحاكِم: قد كان في عَصْرِنا جَمَاعَة بلَغ المُسْنَد المُصَنَّف على

---

(a) بعده في الأصل بياض قدر ثلثي الصفحة.
_________
(١) توفي سنة ٣٦٥ هـ، وترجمته في: تاريخ ابن عساكر ١٤: ٢٩٢ - ٢٩٥، ابن الجوزي: المنتظم ١٤: ٢٤٤، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ١٧: ٤٨١، تاريخ الإسلام ٨: ٢٣٩ - ٢٤٠، تذكرة الحفاظ ٣: ٩٥٥ - ٩٥٦، العبر في خبر مَن غبر ٢: ١٢٠ - ١٢١، الإعلام بوفيات الأعلام ١٥٥، سير أعلام النبلاء ١٦: ٢٨٧ - ٢٨٩، الوافي بافيات ١٣: ٣١، اليافعي: مرآة الجنان ٢: ٢٨٦، ابن كثير: البداية والنهاية ١١: ٢٨٣، النجوم الزاهرة ٤: ١١١، شذرات الذَّهب ٤: ٣٤٤، بدران: تهذيب تاريخ ابن عساكر ٤: ٣٥٤ - ٣٥٥، مُعْجَمُ المؤلفين ٤: ٤٥، الزركلي: الأعلام ٣: ٢٥٣ - ٢٥٤.
(٢) تاريخ ابن عساكر ١٤: ٢٩٣.