كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الحاء - ذكر من اسم أبيه محمد ممن اسمه الحسين - الحسين بن محمد بن مودود بن حماد بن داود بن مودود بن علي بن عبد الله السلمي مولاهم، أبو عروبة الحراني الحافظ - ج: 6 - ص: 373

كان فيمَن فُقِدَ، فخُتِم له بالشَّهَادَةِ، وكانت هذه الوَقْعَة بقُتُنْدَة من ثَغْر سَرَقُسْطَة يَوْم الخَمِيْس لستٍّ بقين لرَبِيع الأوَّل من السَّنَةِ المَذْكُورَة.

قال القَاضِي عِيَاض (١): ولقد حَدَّثَني الفَقِيه أبو إسْحاق إبْراهيم بن جَعْفَر أنَّهُ قال له: خُذ الصَّحيح فاذْكُر أيّ مَتْن شِئْتَ منه أذْكُر لك سَنَدَهُ، أو أيّ سَنَد أذْكُر لك مَتْنَهُ.

الحُسَينُ بن مُحَمَّد بن مَوْدُود بن حَمَّاد بن دَاوُد بن مَوْدُود بن عليّ بن عَبْد اللّه السُّلَمِيّ مَوْلاهم، أبو عَرُوبَة الحَرَّانيُّ الحافِظُ (٢)

وَلِيَ قَضَاء حَرَّان، وسافرَ في طَلَب العِلْم إلى الشَّام والثُّغُور والحِجَاز والعِرَاق، وفي عبُوره من حَرَّان إلى الشَّام اجْتازَ بحَلَبَ أو ببعضِ نَوَاحِيها.

حدَّث عن فَضَالَة بن الفَضْل الكِنْدِيّ، وأبي رِفَاعَة عَبْد اللّهِ بن مُحَمَّد، والمُغِيرَة بن عَبْدِ الرَّحمن الحَرَّانيّ، وعليّ بن سَعيد بن شَهْرَيَار، وعَبد الوَهَّاب بن الضَّحَّاك العُرْضِيّ، وعَمْرو بن هِشَامٍ الحَرَّانيّ، والمُسَيَّب بن وَاضِح السُّلَمِيّ، وسُلَيمان بن سَلَمَة، ومُحَمَّد بن المُصَفَّى الحِمْصِيّ، وسَلَمَة بن [الخَلِيْل الكَلَاعِيّ] (a)،

---

(a) وقف ابن العديم عن استكمال الاسم دون بياض لوقوعه في آخر السطر، واستكملنا الاسم من تاريخ ابن عساكر ٥٠: ٤٠، وكلامهما - أبو عروبة والكلاعي - مِمَّن أخذ عن كثير بن عُبَيْد المذحجي الحمصي.
_________
(١) لم أقف على قول القاضي عِيَاض في المتاح من مؤلفاته، ونقله الذّهبيّ في سير أعلام النبلاء ١٩: ٣٧٨، والمقري في نفح الطيب ٢: ٩٢.
(٢) توفي سنة ٣١٣ هـ، وقيل: ٣١٦ هـ و ٣١٨ هـ، وترجمته في: الفهرست للنديم ٢/ ١: ١٠٥، تاريخ الإسلام ٧: ٣٣٩، (وفاته سنة ٣١٨ هـ)، تذكرة الحفاظ ٢: ٧٧٤ - ٧٧٥، العبر في خبر مَن غبر ١: ٤٧٧ - ٤٧٨ (أرخ وفاته سنة ٣١٨ هـ)، سير أعلام النبلاء ١٤: ٥١٠ - ٥١٣، اليافعي: مرآة الجنان ٢: ٢٠٧ (سنة ٣١٨ هـ)، طبقات الحفاظ ٣٢٧ - ٣٢٨، النجوم الزاهرة ٣: ٢٢٨، شذرات الذَّهب ٤: ٨٩، محسن الأمين: أعيان الشيعة ٦: ١٦٦ - ١٦٧، مُعْجَمُ المؤلفين ٤: ٦٠.