كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

الكنى - جد أبي عبد الله الحسن المزني (a) - ج: 10 - ص: 547

جَدُّ أبي عَبْد الله الحَسَن المُزَنِيّ (a)

رَوَى عن عُمَر بن عَبْد العَزِيْز، رَوَى عنهُ حَفِيْدُه، وأقْدَمهُ عُمَر بن عَبْد العَزِيْز عليه حينَ اسْتُخْلِفَ، فقَدِمَ خُنَاصِرَة أو دَابِق، وكانت عنده قُطَيْعَة من أَديم أحْمَر للنَّبِيّ صَلَّى اللّهُ عليه وسلَّم.

ابنُ بنْت حَامِد (١)

من كِبَار المُعْتَزِلة المُتكَلِّميْن، قَدِمَ حلَبَ وَافِدًا على الأَمِيرِ سَيْفِ الدَّوْلَةِ ابن حَمْدَان، وتكلَّم مع أبي عَبْد اللّه بن خَالَوَيْه بحَضْرته في مَسْألَةِ خَلْق القُرآن، وذَكَرَ بنُ خَالَوَيْه أنَّهُ قَطَعَهُ، وقد ذَكَرْنا ذلك في تَرْجَمَةِ ابن خَالَوَيْه (٢).

وهذا ابن بنْت حَامِد كان يُكْنَى أبا بَكْر، واسْمُه أحْمَد بن عُبَيْد الله، وقد سَبَقَ ذِكْرُهُ (٣).

ابنُ بنْت أبي عَبْد الله مُحَمَّدُ بن يُوسُف بن المُنَيِّرة (٤)

كان من أهْل شَيْزَر، رَوَى أبْيَاتًا لجَدِّه أبي عَبْد اللّه بن المُنَيِّرة، رَوَاها عنه عُثْمان بن عِيسَى البَلَطِيّ.

---

(a) ورد ترجمته (وما يليها من تراجم حتَّى ترجمة ابن عم الأشعث بن قيس) في طيارات ملحقة، لم يعيِّن المؤلِّف موضعها، فأدرجناها هنا مُتتابعة.
_________
(١) ترجمته في: تاريخ ابن عساكر ٧١: ٢٥٩، لسان الميزان ١: ٢١٩.
(٢) ترجمته ابن خَالَوَيْه، واسمه: الحسين بن أحْمَد في الضائع من أجزاء الكتاب، وقد أورد ابن العديم خبر مناظرة ابن خَالَوَيْه له في خلق القرآن في ثنايا ترجمة أحْمَد بن سيد الشيحي الشامي (الجزء الثاني).
(٣) في الضائع من أجزاء الكتاب.
(٤) من أهل القرن السادس الهجريّ، فإن البلطيذ الَّذي أورد ذكره توفي سنة ٥٩٩ هـ (الخريدة ١٢: ٣٨٥).