كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الألف - ذكر حرف الشين في آباء الأحمدين - أحمد بن شبويه بن أحمد في ثابت بن عثمان بن مسعود بن يزيد الأكبر بن كعب بن مالك بن كعب بن الحارث بن قرط - ج: 2 - ص: 220

قَدمتُ مَعَرَّة النُّعْمَان في بعض قَدْمَاتي إليها في جُمَادَى الأُوْلَى من سَنَة ثَمانٍ وثَلاثين وسّتمائة، فأخْبَرَني قاضِيْها أبو العبَّاس أحْمَدُ بن مُدْرِك بن عبد الله بن سُلَيمان أنَّ شَيْخَنا أبا العَلَاء أحْمَد بن شَاكِر تُوفِّي بها في شهر رَبيع الآخر من سَنَة ثمانٍ وثَلاثينِ المَذْكُورة.

أحمدُ بن شَبُّوَيْه بن أحْمَد في ثَابِت بن عُثْمان بن مَسْعُود بن يَزِيد الأكْبَر بن كَعْب بن مَالِك بن كَعْب بن الحَارِث بن قُرْط في مَازِن بن سِنَان بن ثَعْلَبَة في حَارثَة بن عَمْرو بن عامر، وهو خُزَاعَة، أبو الحَسَن المَاخُوانِيُّ الخُزَاعِيُّ (١)

وقيل: هو أحْمَد بن مُحَمَّد بن ثَابِت، وِشَبُّوَيْه لقَبُ أبيهِ مُحَمَّد أو جَدِّه، وقيل: هو مَوْلَى لبُدَيْل بن وَرْقَاء الخُزَاعِيِّ، وهو منْسُوبٌ إلى قَرْيَةٍ من قُرَى مَرْو ويُقالُ لها مَاخُوان، وسَكَنَ طَرَسُوسَ، وأقامَ بها إلى أنْ مات.

وذكَرهُ عبدُ الرَّحْمن بن أبي حَاتِم في كتاب الجَرْح والتَّعْدِيل (٢)، فقال: أحْمَد بن شَبُّوَيْه المَرْوزيّ أبو الحَسَنِ الخُزَاعِيّ، وهو أحْمَد بن مُحَمَّد بن شَبُّوَيْه، حَدَّثَنَا عليّ بن الهِسِنْجَانِيّ (a) عنهُ. رَوى عن وَكِيع، وعَبد الرَّزَّاق، وأبي أُسامَة. ماتَ بطَرَسُوس سَنَة ثلاثين ومَائتَيْن، سَمِعْتُ أبي وأبا زُرْعَة يقُولان ذلك، سَمِعْتُ

---

(a) الضبط من ياقوت، نسبةٌ إلى قرية هِسِنْجان، من قرى الريّ. معجم البلدان ٥: ٤٠٦.
_________
(١) توفي سنة ٢٢٩ هـ وقيل في التي تليها، ترجمته في: تاريخ البخاري الكبير ٢: ٥، التاريخ الصغير ٢: ٣٢٩، العجلي: تاريخ الثقات ٤٧، تاريخ الطبري ٤: ١٧٦، ٣٤٤، ٣٩٤، ٤٣٠، ٥٢٠، (وانظر فهرس الأعلام ١٠: ١٧٠)، الثقات لابن حبان ٨: ١٣، الجرح والتعديل ٣: ٥٥، ابن أبي يعلى: طبقات الحنابلة ١: ٤٧ - ٤٨، تاريخ ابن عساكر ٧١: ١٦٧ - ١٧٠، ابن الجوزي: المنتظم ١١: ١٥٤، تذكرة الحفاظ ٣: ٤٦٤ - ٤٦٥ (أحمد بن محمد بن ثابت)، تاريخ الإسلام ٥: ٥١١ - ٥١٢، سير أعلام النبلاء ١١: ٧ - ٨، الوافي بالوفيات ٦: ٤١٥، تهذيب التهذيب ١: ٧١، تقريب التهذيب ١: ٢٤، النجوم الزاهرة ٢: ٢٥٤، السيوطي: طبقات الحفاظ ٢٠٥.
(٢) الجرح والتعديل ٣: ٥٥.