إذا هبَّت لَهُ الرِّيحُ … تَدَانى البَعْضُ مِنْ بَعْضِ
كما التفَّتْ بهِ الأهْوَا … ءُ بينَ الشَّمِّ والعَضِّ
قال الشِّمشَاطيِّ (١): ولأبي عبد الرَّحْمن الهاشِميّ: [من البسيط]
كأنَّ صَبَّيْن باتا طُوْلَ لَيْلهما … يَسْتَمطِرَان على غُدْرَانها المُقَلَا
وقَرأتُ في مَجْمُوع بخَطِّ بعض الأُدَبَاء، ذَكَرَ أنّهُ نَقَلهُ من خَطِّ مَسْكَوَيْه من مَجْمُوعهِ المَعْرُوف بنَدِيم الفَرِيْدِ (٢): لأبي عبد الرَّحْمن الحَلَبِيّ (٣): [من الكامل]
أبو عبد الرَّحْمن بن أبي الرِّضَا بن سَالم الرَّحبِيُّ
رَوَى بحَلَب عن أبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بن عليّ بن مُحَمَّد بن المُتَقَّنة (a) الرَّحبِيّ (b) قَصِيْدتَه في الفَرَائِض في رجَب من سَنَة اثْنَتَبْن وأرْبَعين وخَمْسِمائَة، سَمِعَ منه في هذا التَّاريْخ أبو العبَّاس أحْمَدُ بن الحُسَين العِرَاقِيّ، وأبو الحَجَّاج يُوسُفُ بن حَرْب بن يُوسُف.
(a) أصل: المتفّنة، والمثبت من م والخريدة لابن العماد، وتقدم ذكره في الجزء الثاني على النحو المثبت، ويُقال فيه أيضًا ابن المتفننة (ت ٥٧٧ هـ). انظر ترجمته في خريدة القصر ١٢: ٢٤١ - ٢٤٢، ابن الدبيثي: ذيل تاريخ بغداد ١: ٤٩٣ - ٤٩٤ (وفيه: ابن المُتْقِنة). (b) ساقطة من م. _________ (١) لم يرد في كتاب الشمشاطي المذكور آنفًا، وبيت الشعر في معاهد التنصيص للعباسي ٣: ٧٠ منسوبًا لمحمد بن أبي زرعة. (٢) سماه ياقوت والصفدي: كتاب أنس الفريد، كتاب يتضمن أخبارًا وأشعارًا مختارة وحكمًا وأمثالًا، وهو غير مبوّب. انظر: معجم الأدباء ٢: ٤٩٥، الوافي بالوفيات ٨: ١١٠. (٣) البيت ذكره السري الرفاء في كتابه المحب والمحبوب ١: ٥٢ منسوبًا للصنوبري، وعلى هذا أُدرج في المستدرك على ديوان الصنوبري ٤٠٧.