كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من عرف بالنسبة إلى القبائل أو البلاد أو الآباء أو إلى الصنائع - الكاف - ج: 10 - ص: 619

أنْشَدَنِي ضِيَاء الدِّين أبو بَكر في الجَبَليِّ الحَلَبِيُّ، قال: أنْشَدَنِي التَّقِيُّ القُشُبْرِيُّ الحَاسِبُ المَغْرِبيُّ بحَلَبَ لبعضِ المَغارِبَة (١) يَصِفُ نَهْرًا: [من الكامل]

ومُهَدَّلِ الشَّطَّيْن تحْسِبُ أنَّهُ … مُتَسَيِّلٌ من فِضَّةٍ (a) لصَفَائهِ

فاءَتْ عليه مع الظَّهِيْرَة (b) سَرْحَةٌ … صَدِيَت لفُيْئَتِها صَفِيْحَةُ مَائهِ

فتَرَاهُ أسْمَر في غلالَةِ أزْرَقٍ (c) … كالدَّارِعِ اسْتلقَى لظِلِّ (d) لِوَائهِ

الكَاف

الكَمَدِيُّ

مَنْسُوبٌ إلى جَدِّه كَمَد، واسْمُه يَحْيَى بن [. .] (e) في كَمَد الحَرَّانِيّ، وقد سَبَقَ ذِكْرُهُ فيما تَقَدَّم (٢).

المِيْم

المِصِّيْصيُّ (٣)

شَاعرٌ من أهْل المِصِّيْصَة، إنْ لم يَكُن العبَّاس بن الوَلِيد، فهو غَيْرُهُ، أوْرَدَ له أبو الحَسَن الشِّمْشَاطِيّ في كتاب الأنْوَار (٤) هذين البَيْتَيْن (f): [من الوافر]

تَقُول وعَانَقَتْنِي يَوْم بَيْنٍ (g) … وما إنْ عانَقَتْ غيرَ السَّقَام

---

(a) الديوان: درة.
(b) ديوان الرصافي البلنسي: الهجيرة.
(c) الديوان: أزرق في غلالة سمرة.
(d) الديوان: بظل.
(e) بياض في الأصل قدر كلمتين، وفي م موصولًا: يحيى بن كمد.
(f) بعده في م: حيث يقول.
(g) ديوان كشاجم: يوم برد.