كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الألف - ذكر من اسمه أسود - الأسود بن قيس - ج: 4 - ص: 410

رَبِيْعَة، أحَدُ بني رَبِيْعَة (a) بن مَالِك بن حَنْظَلَة، فقال: ما أقْدمَكَ؟ قال: أتقَرَّبُ بصُحْبَتكَ، فتُركَ الأسْوَدُ، وسُمِّي المُتَقَرِّبُ، فصَحِبَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم، وشَهِدَ مع عليٍّ صِفِّيْنَ.

الأَسْوَدُ بن قَيْس (١)

ذَكَرَ المَدَائِنِيُّ أنَّهُ شَهِدَ صِفِّيْنَ مع عليٍّ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ، رَوَى عن جُنْدَب بن سُفْيان (b) البَجَليّ، ونُبَيْح العَنَزِيّ، وثَعْلَبَة، روَى عنهُ عَبِيْدَةُ (c) بن حُمَيْد، وسُفْيان، وشُعْبَة.

أخْبَرَنا أبو القَاسِم عبدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد بن أبي الفَضْل، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد طَاهِرُ بن سَهْل بن بِشْر الإسْفَرَاينِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين مُحَمَّدُ بن مَكِّيّ، قال: أخْبَرَنا جَدِّي أبو الحَسَن أحْمَد بن عَبْد اللَّه بن زُريق، قال: حَدَّثَنَا القَاضِي الحُسَين بن إسْمَاعِيْل الضَّبِّيّ ببَغْدَاد، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن مُحَمَّد بن سَوَادَة، قال: حَدَّثَنَا عَبِيْدَة -يعني ابن حُمَيْد- عن الأَسْوَد بن قَيْسٍ، عن جُنْدَب بن سُفْيان البَجَليّ، ثمّ العَلَقِيّ (d)،

---

(a) قوله: "أحد بني ربيعة" ساقط من ب.
(b) في تاريخ الثقات للعجلي والجرح والتعديل وتهذيب الكمال وتاريخ الإسلام: جندب بن عبد اللَّه، وهو ما يرد في آخر الترجمة.
(c) هكذا ضبطه المؤلف بفتح العين وكسر الباء، ومثله في تهذيب الكمال وتاريخ الإسلام؛ وهو الصحيح.
(d) ب: القلي، والصواب المثبت، منسوب إلى عَلَقة بن عبقر بن أنمار، بطن من بجيلة. انظر جمهرة أنساب العرب لابن حزم ٣٧٨.
_________
(١) توفي بعد سنة ١٣٠ هـ، وترجمته في: كتاب وقعة صفين لابن مزاحم ٤٥٦ - ٤٥٧، تاريخ يحيى بن معين ٣: ٣٨، ٣: ٣٤٩، تاريخ الثقات للعجلي ٦٧، الجرح والتعديل ٣: ٢٩٢، تهذيب الكمال ٣: ٢٢٩ - ٣٣٠، وزاد في نسبه: العبدي، وقيل: البجلي، أبو قيس الكوفي، تاريخ الإسلام ٣: ٦١٧ (الأسود بن قيس الكوفي)، الكاشف ١: ١٣١، تهذيب التهذيب ١: ٣٤١ - ٣٤٣، تقريب التهذيب ١: ٧٦.