كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الألف - ذكر من يعرف أبوه بالكنية من الأحمدين - أحمد بن أبي الكرم بن هبة الله الفقيه، أبو [العباس] (a) الحنفي - ج: 3 - ص: 355

حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن أبي السَّرِيّ الغَزَّاءُ، قال: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بن سَعيد بالمِصِّيْصَة، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ عَنْبَسَة، قال: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ، قال: حَدَّثَنا أنَسُ، قال: قال رسُول الله صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم (١): حُسْنُ الشِّعْرِ مَالٌ، وحُسْنُ الوَجْهِ مَالٌ، وحُسْنُ اللِّسَانِ مَالٌ.

أحمدُ بن أبي الكَرَم بن هِبَةِ الله الفَقِيه، أبو [العَبَّاس] (a) الحَنَفِيّ (٢)

كان فَقِيهًا حَسَنًا، دَيِنًا، وَرِعًا، كَثِيْرة التِّلَاوة للقُرْآن، وَلِيَ التَّدْرِيس بالمَوْصِل في المَدْرَسَة [ … ] (b) ومَشْيَخَة الرِّباط [ … ] (c)، ورَوى الحَدِيْث.

وقَدِمَ حلَبَ مِرَارًا رَسُولًا من بَدْر الدِّين لُؤْلُؤ صاحب المَوْصِل، واجْتَمَعْتُ به بدِمَشْق، وقد وَرَدَها رَسُولًا إلى المَلِك النَّاصِر في سَنَة ثَمانٍ وأرْبعين وستِّمائة، وببَغْدَاد في هذه السَّنَة، وقد وصَلَها رَسُولًا، ولم يَتَّفق لي سَمَاعُ شيءٍ منه.

وتُوفِّيَ بالمَوْصِل في شَوَّال سَنَة خَمْسين وستِّمائة، وبَلَغتني وَفاتُهُ وأنا ببَغْدَاد في هذا التَّاريخ.

---

(a) موضع الكنية بياض في الأصل قدر كلمة، والتعويض من صلة الحسيني وتاريخ الإسلام للذهبي.
(b) ترك ابن العديم موضعه بياضًا قدر أربع كلمات، ولم يرد عند مَن ترجم له تعيين اسم المدرسة التي تولى التدردس بها في الموصل.
(c) موضعه بياض قدر كلمتين، وفي صلة الحسيني: ولي مشيخة بعض رُبُط الموصل.
_________
(١) المتقي الهدي: كنز العمال ١٥: ٣٧٥ (رقم ٤١٤٤٦)، وفيه زيادة: "والمال مال".
(٢) توفي سنة ٦٥٠ هـ، واسمه: أحمد بن محمد بن هبة الله بن عثمان بن أبي الفتح، أبو العباس ابن عروسة الواسطى الموصلي الحنفي، ترجم له: الحسيني في صلة التكملة ١: ٣٦٨، والذهبي: تاريخ الإسلام ١٤: ٦٣٣، القرشي: الجواهر المضية ١: ٣٢٢، الغزي: الطبقات السنية ١: ٣٦٤.