كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الراء - رزيق بن حيان - وقيل: زريق بتقديم الزاي - أبو المقدام الفزاوي - ج: 8 - ص: 157

رُزَيْق بن حَيَّان - وقيل: زُرَيْق بتَقْدِيم الزَّاي - أبو المِقْدَام الفَزَاوِيّ (١)

مَوْلى لهم، رَوَى عن عُمَر بن عَبْد العَزِيْز، ومُسْلمِ بن قَرَظَة، رَوَى عنهُ عَبْد الرَّحمن ويَزِيْد انْبَا يَزِيْد بن جابر، ويَحْيَى بن سَعِيْد الأنْصَاريّ، ودَخَل بِلَادَ الرُّوم غازيًا في إمارة يَزِيْد بن عَبْد المَلِك، فاجْتازَ في طَرِيقه بحَلَب أو ببَعْض عَملها، وكان أحَد الكُتَّاب من أهْلِ دِمَشْق، ووَلَّاهُ عُمَر بن عَبْد العَزِيْز، والوَليد وسُلَيمان ابْنا عَبْد المَلِك جواز مِصْر وأخْذ عُشر أمْوَال التِّجَارة بها.

وقيل: إنَّ اسْمه سَعيد بن حَيَّان، ورُزَيْق لَقَبٌ (a).

أنْبَأنَا أبو مُحَمَّد بن عَبْدِ الله بن عُلْوَان، عن الخَضِر بن الفَضْل، عن أبي عَمْرو بن مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا حَمْد بن عَبْد الله، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي حَاتِم (٢)، قال: رُزَيْق بن حَيَّان، أبو المِقْدَام، مَوْلَى بني فَزَارَة، كان على جوَاز مِصْر زَمَن الوَلِيد وسُليْمان وعُمَر بن عَبْد العَزِيْز.

رَوَى عن مُسْلِم بن قَرَظَة، وعُمَر بن عَبْد العَزِيْز، رَوَى عنهُ يَحْيَى بن سَعيد الأنْصَاريّ، وعَبْد الرَّحمن بن يَزِيد بن جَابِر، ويَزِيْد بن يَزِيد بن جَابِر، سَمِعْتُ أبي يَقُول ذلك. ويقال: زُرْيْق بن حَيَّان، وسَمِعْتُ أبا زُرْعَة يَقُول: رُزيْق بن حَيَّان أصَحُّ.

---

(a) بعده في الأصل بياض قدر تسعة أسطر.
_________
(١) توفي بحدود سنة ١٠٥ هـ، وترجمته في: تاريخ البخاري الكبير ٣: ٣١٨، تاريخ أبي زرعة الدمشقي ٢: ٦٩٤ (وفيه: زريق؛ بتقديم الزاي)، الجرح والتعديل ٣: ٥٠٥، الثقات لابن حبان ٤: ٢٧٠ - ٢٧١، مشاهير علماء الأمصار لابن حبان ١٨٥، تاريخ ابن يونس الصدفي (قسم الغرباء) ٢: ٨١ - ٨٢، الإكمال لابن ماكولا ٤: ٤٧، تاريخ ابن عساكر ١٨: ١٣٨ - ١٤٤، تهذيب الكمال ٩: ١٨١ - ١٨٣، تاريخ الإسلام ٣: ٤٥ - ٤٨، الكاشف ١: ٣١٠، المشتبه في الرجال ٣١٣ (وفيه: شيخ ليحيى بن حمزة)، الوافي بالوفيات ١٤: ١١٦، تهذيب التهذيب ٣: ٢٧٣ - ٢٧٤، تقريب التهذيب ١: ٢٥٠، ٢٦١، بدران: تهذيب تاريخ ابن عساكر ٥: ٣٢٤.
(٢) الجرح والتعديل ٣: ٥٠٥.