كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الألف - حرف الميم في آباء من اسمه إسحاق - ذكر من اسم أبيه موسى ممن اسمه إسحاق - ج: 3 - ص: 654

البَرْذَعِيّ (a)، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيا (١)، قال: حَدَّثَني هَارُون بن سُفْيان، قال: حَدَّثَني إسْحاق بن مُنِيْب المِصِّيْصيّ، قال: سَمِعْتُ مَخْلَد ابن الحُسَين يَقُول: ما أحبَّ اللهُ عزَّ وجلَّ عَبْدًا وأحبّ أنْ يَعْرفَ النَّاسُ مكانَهُ، قال: فقال سُفْيان بن عُيَيْنَة: لم يعرفُوا حتَّى أحبُّوا أنْ لا يُعرَفُوا.

ذِكْرُ مَنْ اسْمُ أبيْهِ مُوسَى ممَّن اسْمُه إسْحاق

إِسْحَاقُ بن مُوسَى بن عَبْد الله بن مُوسَى بن عَبْد الله بن يَزِيد بن زَيْد بن حِصْن بن عَمْرو بن الحَارِث بن خَطْمَة -واسمه: عَبْد الله- ابن جُشَم بن مَالِك بن أَوْس بن حَارِثَة بن ثَعْلَبَة بن عَمْرو بن عَامِر ماءِ السَّماءِ، أبو مُوسَى الأنْصَاريُّ الخَطْمِيُّ القَاضِي المَدِيْنِيُّ ثمّ الكُوْفيُّ (٢)

قَدِمَ حلَبَ صُحْبَة جَعْفَر بن مُحَمَّد، المُتَوَكِّل (b) على الله بن المُعْتَصِم في سَنَة أرْبَعٍ وأرْبَعين ومَائتَيْن في مُحَرَّم، ونَفَذَ معه منها إلى دِمَشْقَ، وعاد معه فمات بحِمْص.

---

(a) قيَّدها في الأصل وب، في هذا الموضع، بالدال المهملة: البردعي.
(b) ب: ابن المتوكل.
_________
(١) رسائل ابن أبي الدنيا (رسالة العزلة والانفراد) ٣: ١٣١٥.
(٢) توفي سنة ٢٤٤ هـ، وترجمته في: الثقات لابن حبان ٨: ١١٦، الجرح والتعديل ٢: ٢٣٥، تاريخ بغداد ٧: ٣٧٥ - ٣٧٦، تاريخ ابن عساكر ٨: ٢٨٨ - ٢٩١، ابن الجوزي: المنتظم ١١: ٣٢٤، المزي: تهذيب الكمال ٢: ٤٨٠ - ٤٨٣، ابن الأثير الكامل ٧: ٨٦، الذهبي: تاريخ الإسلام ٥: ١٠٨٦ - ١٠٨٧، سير أعلام النبلاء ١١: ٥٥٤ - ٥٥٥، الإعلامِ بوفيات الأعلام ١٠٩، تذكرة الحفاظ ٢: ٥١٣ - ٥١٤، الكاشف ١: ١١٣ - ١١٤، العبر في خبر من غبر ١: ٣٤٨، الوافي بالوفيات ٨: ٤٢٧، ابن كثير البداية والنهاية ١٠: ٣٤٦، تهذيب التهذيب ١: ٢٥١، تقريب التهذيب ١: ٦١، ابن الجزري: غاية النهاية ١: ١٥٨، السيوطي: طبقات الحفاظ ٢٢٧، شذرات الذهب ٣: ٢٠١، بدران: تهذيب تاريخ ابن عساكر ٢: ٤٥٦.