كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الألف - من اسم أبيه إبراهيم ممن اسمه إسحاق - إسحاق بن إبراهيم بن كامجر، أبو يعقوب بن أبي إسرائيل المروزي - ج: 3 - ص: 469

إسْحاقُ بن إبْراهيم بن كَامْجَر، أبو يَعْقُوب بن أبي إِسْرَائيِل المَرْوزيُّ (١)

دَخَلَ حَلَب، أو عَمَلها، بدَلِيْل ما أخْبَرَنا به أبو اليُمْن الكِنْدِيّ في الإجَازَة، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا الخَطِيبُ أبو بَكْر أحْمَدُ بن عليّ (٢)، قال: قرأتُ على البَرْقَانِيّ عن [أبي] (a) إسْحاق المُزَكِّي، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن إسْحاق السَّرَّاج، قال: سَمِعْتُ الفَضْل بن سَهْل الأعْرَج، قال: سَمِعْتُ إسْحاق بن أبي إِسْرَائِيل يقول: أدْرَكتُ زَائِدَة، قُلتُ: كيف أدْرَكتهُ؟ قال: كان أبي في الغَزْوة الّتي غَزَا فيها زَائِدَةُ، فكنْتُ أسْألُ عن أبي.

وهذا يَدُلُّ على أنَّهُ كان مع أبيهِ في الغَزَاة؛ لأنَّ زَائدَةَ بن قُدَامَة ماتَ في غَزَاته هذه بحَلَب، وقيل: بأرْض الرُّوم، في سَنَة اثْنَتَيْن وسِتِّين، وقيل سَنَة إحْدَى وسِتِّينِ، فلا يَسْأل عن أَبِيهِ في الغَزَاة إلَّا وقد كان معَهُ، لأنَّ زَائِدَةَ لم يَرْجع من غَزَاته تلك، فكان سُؤاله عن أَبِيهِ وهو في الغَزَاة دَلِيْلًا على أنَّهُ كان معهُ فيها.

---

(a) كنيته أبو إسحاق، واسمه إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سختويه النيسابوري (ت ٣٦٢ هـ). ترجم له الخطيب البغدادي في تاريخه ٧: ١٠٥ - ١٠٧.
_________
(١) توفي سنة ٢٤٥ هـ وقيل في السنة التي تليها، وترجمته في: طبقات ابن سعد ٧: ٣٥٣، (وفيه: ابن كامجار)، تاريخ البخاري الكبير ١: ٣٨٠، التاريخ الصغير ٢: ٣٥١، تاريخ الطبري ١: ٣٤٣، ٥: ٥٠١، ٦٢٢، ٨: ٦٣٧، ٦٤٥، ٩: ٢١٣، الثقات لابن حبان ٨: ١١٦ - ١١٧، الجرح والتعديل ٢: ٢١٠، ابن زبر: تاريخ مولد العلماء ووفياتهم ٢٢٨، تاريخ بغداد ٧: ٣٧٦ - ٣٨٤، السمعاني: الأنساب ١١: ٢٨، ابن الجوزي: المنتظم ١١: ٣٣٠ - ٣٣١، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ١٥: ١٥٢، المزي: تهذيب الكمال ٢: ٣٩٨ - ٤٠٧، الذهبي: تاريخ الإسلام ٥: ١٠٨٤ - ١٠٨٦، سير أعلام النبلاء ١١: ٤٧٦ - ٤٧٨، تذكرة الحفاظ ٢: ٤٨٤ - ٤٨٦، العبر في خبر مَن غبر ١: ٣٤٩، الإعلام بوفيات الأعلام ١٠٩، الكاشف ١: ١٠٧، الوافي بالوفيات ٨: ٣٩٧، تهذيب التهذيب ١: ٢٢٣، تقريب التهذيب ١: ٥٥، السيوطي: طبقات الحفاظ ٢١٣، شذرات الذهب ٣: ٢٠٥ - ٢٠٦.
(٢) تاريخ بغداد ٧: ٣٧٦.