زُفَر بن عَاصِم بن عَبْد الله بن بُرَيْد بن عَبْدِ الله بن الأصْرَم بن شُعَيْثَة بن الهُزَم بن رُوَيْبَة (a) بن عَبْدِ الله بن هِلال، أبو عَبْدِ اللهِ الهِلَالِيّ (١)
كان يَنْزل ناحية حَلَب، ولمَّا أفْضَى الأمْرُ إلى أبي العبَّاسِ السَّفَّاح وَلَّاهُ عَبْد اللّه بن عليّ بن عَبْد اللّه بن العبَّاس حَلَب، فأقام فيها من قِبَله إلى أنْ اسْتَولى أبو مُسْلم الخُرَاسَانيّ على الشَّامِ في أيَّام أبي جَعْفَر المَنْصُور، وأقامَ فيها وُلَاةً من قِبَلهِ، وكان إذْ ذاك زُفَر وَاليًا بحَلَب في سَنَة سَبْعٍ وثَلاثين ومائة، فعَزَلَهُ أبو مُسْلم، وكان لزُفَر آثار مَحْمُودة، وجِهاد في الرُّوم، وغَزَا الصَّائِفَة غير مَرَّة.
وحَدَّثَ عن عُرْوَة بن رُوَيْم، وعُمَر بن عَبْد العَزِيْز، رَوَى عنهُ مَالِك بن أنَس، ويَحْيَى بن حَمْزَة الخِضْرمِيّ.
أنْبَأنَا القَاضِي أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَة الله، قال: أخْبَرَنَا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الدِّمَشقيّ (٢)، قال: قَرأتُ بخَطِّ أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن أحْمَد بن
(a) الأصل: رويب، وتقدم صحيحًا عند الكلام على بَنِي الهزم في الجزء الأوّل من الكتاب. _________ (١) كان حيًا سنة ١٥٦ هـ، وانظر تَرْجَمَتِه في: تاريخ ابن خياط ٤٢٧، ٤٢٨، ٤٤٨، تاريخ البخاريّ الكبير ٣: ٤٣١، تاريخ اليعقوبي ٢: ٣٧٣، البَلاذُرِيّ: أنساب الأشراف ١/ ٣: ١٠٥ - ١٠٦، ٤: ١٤٥ - ١٤٦، تاريخ الطبريّ ٧: ٤٧٥، ٨: ٤٤، ٥٠، ٥٣، ١٣٢، ١٤٧، ١٤٩، الثّقات لابن حبَّان ٦: ٣٣٨، الجرح والتعديل ٣: ٦٠٨، الجهشياري: الوزراء والكتاب ١٤١، الأزدي: تاريخ الموصل ٢٢٥، ٢٤٣ - ٢٤٤، تاريخ ابن عساكر ١٩: ٤٠ - ٤٢، ٣٣: ٣٨٤، ابن الجوزي: المنتظم ٨: ١٧٤، ١٨٧، ٢٦٤، ابن الأثير: الكامل ٥: ٤٦٥، ٦١٢، ٦: ١١، ١٣، ٤٨، ٦١، ابن العديم: زبدة الحلب ١: ٦٧، أبو الفداء: اليواقيت والضرب ٤٧، الذّهبيّ: تاريخ الإسلام ٤: ٥١، ابن خلدون: العبر ٥: ٤٥٠، ٥٠٢، ٥٥٤، ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة ٢: ٤٥، بدران: تهذيب تاريخ ابن عساكر ٥: ٣٨٠ - ٣٨١، الطباخ: إعلام النبلاء ١: ١٣٣ - ١٣٨. وتقدمت إشارة ابن العديم إليه في الجزء الأوّل عند الحَدِيْث على قَبَائِل بَنِي هِلَال بن عَامِر بن صَعْصَعَة. (٢) تاريخ ابن عساكر ١٩: ٤٠ - ٤١.