[زُفَر بن الحارِث بن عَبْد عَمْرو بن مُعَاز (a) بن يَزِيد بن عَمْرو بن الصَّعِق - واسْمُه خُوَيْلِد - ابن نُفَيْل بن عَمْرو بن كِلَاب بن رَبْيعَة بن عَامِر بن صَعْصَعَة بن مُعاوِيَة بن بَكْر بن هَوَازِن أبو الهُذَيْل - ويُقال: أبو عَبْد الله - الكِلَابيّ الشَّامِيّ (١)
سَمعَ عَائشة] (b) ومُعاوِيَهَ رَضِيَ اللهُ عنهُما، وكان رَسُول مُعاوِيَة إلى عائِشَة بوَقْعَة صِفِّيْن. رَوَى عنهُ ثَابِت بن الحَجَّاج، وحَجْشَنَة بن العَلَاء.
(a) آخره زاي، كما في المحبر لابن حبيب ٢٥٥ والإكمال لابن ماكولا ٧: ٢٧٣، وتاريخ الذهبي ٢: ٨١٣، وكما يأتي في ثنايا الترجمة، ومثله في شعر الأخطل (ديوانه ١٩٤) مخاطبًا له: "ولقد نجاك جد بني مُعاز"، وعند ابن حزم: جمهرة أنساب ٢٨٦: معاذ، وعند ابن عساكر ١٩: ٣٤: معاوية، وانظر الزركلي: الأعلام ٣: ٤٥. (b) ما بين الحاصرتين إضافة على نهج المؤلف في إيراده لاسم المترجَم له، وقد سقطت أول الترجمة من الأصل، فاستكملنا هذا النقص من تاريخ ابن عساكر. _________ (١) توفي في حدود سنة ٦٥ هـ، وترجمته في: كتاب وقعة صفين لابن مزاحم ٧٨، ٢٠٦، ٢٢٦، ابن سلام الجمحي: طبقات فحول الشعراء ٢: ٥٣٥ - ٥٣٧، تاريخ ابن خياط ١٩٥، ٢٤٥، ٢٦٠، الجاحظ: البيان والتبيين ٢: ١٣٧، ٣: ٢١٦، ٤: ٥٦، تاريخ اليعقوبي ٢: ١٧٥، ولاة مصر للكندي ٦٥، الأخبار الطوال لأبي حنيفة الدينوري ١٧٢، ١٨٠، اللاذري: أنساب الأشراف ٧: ٤٢ - ٥٢ (وترجمته طويلة فيه، وأورد أبياتًا من شعره)، تاريخ الطبري ٨: ١٤٧ - ١٤٨، ابن أعثم: الفتوح ٦: ٢٦١ - ٢٦٣، ٧: ١٠٢ - ١٠٤، تاريخ البخاري الكبير ٣: ٤٣٠، الجرح والتعديل ٣: ٦٠٧، المسعودي: مروج ٣: ٢٨٧ - ٢٨٨، ٣٠٧، التنبيه والإشراف ٢١١، ٣٠٤، ٣٠٧، ٣٠٩ - ٣١٠، الثقات لابن حبان ٤: ٢٦٤، الحراني: تاريخ الرقة ٣٦، ابن ماكولا: الإكمال ٧: ٢٧٣، تاريخ ابن عساكر ١٩: ٣٤ - ٤٠، تاريخ مارميخائيل ٢: ٣٦٦، ابن الأثير: الكامل ٣: ٢٤١، ٢٥٣، ٤: ١٤٥ وما بعدها (انظر فهرس الأعلام ١٣: ١٣٧)، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ٨: ٢٦٢ - ٢٦٣، ابن العديم: زبدة الحلب ١: ٥٧، تاريخ الإسلام ٢: ٨١٣، الصفدي: تحفة ذوي الألباب ١: ١٠٦، الوافي بالوفيات ١٤: ١٩٩ - ٢٠٠، ابن خلدون: العبر ٥: ٨٥ - ٨٧، ١٢٦ - ١٢٧، بدران: تهذيب تاريخ ابن عساكر ٥: ٣٧٩ - ٣٨٠. وقد جمع شعره ضوان النجار، ونشره في مجلة مجمع اللغة العربية الأردني، السنة الحادية عشرة، العدد ٣٣، (ذو القعدة ١٤٠٧ هـ/ تموز ١٩٨٧ م)، ص ٢١٥ - ٢٨٢.