كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر المعروفين بالكنى - حرف الفاء في الكنى - ذكر من كنيته أبو الفرج - أبو الفرج بن الطيب الأنطاكي الطبيب النصراني القس - ج: 10 - ص: 378

أبو الفَرَج بنُ الطيّب الأنْطَاكِيُّ الطَّبِيْب النَّصْرانَيُّ القَسُّ (١)

كان طَبِيْبًا حَاذقًا من أهْل أنْطَاكِيَة، وله مُصَنَّفاتٌ حسَانٌ، منها: ثِمَار كُتُب جَالِينُوس؛ اخْتَصَر فيها السِّتَّة عَشر في مُجَلَّدٍ واحدٍ، وشَرْح فُصُول بُقْرَاط، وشَرْح العِلَل والأعْراض، وشَرْح قَاطيغُورْيَاس، وبَارا أرْمِينيَاس، وغير ذلك.

وكان ابن سِيْنَا يَغُضُّ منه ويتَنقَّصهُ، ويُلَقِّبهُ عَجُوز النَّصارَى إذا تكلَّم في الحكميَّات. قَرأ عليه المُخْتَار بن بُطْلَان الطِّبَّ ولازَمَهُ سِنِين عِدَّةً.

أبو فَضَالَة الأنْصَاريُّ (٢)

صَاحِبُ رسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم، بَدْرِيٌّ، شَهِدَ صَفِّيْنَ مع عليٍّ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ، وقُتِلَ بها، رَوَى عَنْهُ ابنُهُ فَضَالَةُ (a).

أنْبَأنَا أبو الحَجَّاج يُوسُف بن خَلِيل بن عَبْدِ اللَّه، قال: أخْبَرَنا مَسْعُودُ بن أبي مَنْصُور، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحدَادُ، قال: أخْبَرَنا أبو نُعَيْم الحَافِظُ (٣)، قال: حَدَّثَنَا القَاضِي أبو أحْمَد مُحَمَّد بن أحْمَد بن إبْراهيم، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّد بن عَبْد اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بن حَفْص (b)، قال: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن رَاشِد المَكْحُوليُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّه بنُ مُحَمَّد بن عَقِيل، عن فَضَالَة بن أبي فَضَالَة الأنْصَاريّ، قال: خَرَجْتُ مع أبي عائدًا لعليّ بن أَبي طَالِب (c)، وعليّ

---

(a) بعده بياض في الأصل قدر نصف صفحة.
(b) وقع في نشرة تاريخ أصبهان دمج للسندين: "حدثنا أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه بن الحسن بن حفص".
(c) م: رضي اللَّه عنه.
_________
(١) توفي سنة ٤٣٥ هـ، وترجمته في: عيون الأنباء لابن أبي أصيبعة ٣٢٣ - ٣٢٥ وسماه: أبو الفرج عبد اللَّه ابن الطيب.
(٢) توفي سنة ٣٧ هـ، وترجمته في: الاستيعاب لابن عبد البر ٤: ١٧٢٩، أسد الغابة ٥: ٢٧٣، تاريخ الإسلام ٢: ٣٣٢.
(٣) تاريخ أصفهان ٢: ١٨٢ - ١٨٣.