كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الخاء - ذكر من اسمه خالد - ذكر من اسم أبيه يزيد ممن اسمه خالد - خالد بن يزيد، أبو الهيثم التميمي الكاتب - ج: 7 - ص: 253

خَالِدُ بن يَزيْد، أبو الهَيْثمَ التَّمِيْمِيُّ الكَاتِبُ (١)

الخُرَاسَانيّ الأصْل، البَغْدَاديّ الدَّار.

كان كاتب الجَيْشِ ببَغْدَاد، ووَلَّاهُ مُحَمَّد بن عَبْد المَلِك الزَّيَّات الإعْطَاء بالثُّغُور الشَّامِيَّةِ، فخَرَجَ إليها، ثمّ عاد إلى بَغْدَاد، ووُسْوِسَ في آخرِ عُمُرِه.

حَدَّثَ عن أبي تَمَّام حَبِيْب بن أَوْسٍ الطَّائيّ بحَدِيثٍ ذَكَرْناهُ في تَرْجَمَةِ حَبِيْب بن أَوْس (٢)، رَوَى عنهُ أبو عليّ مُفَضَّل بن الفَضْل الشَّاعِر، وأبو القَاسِم بن أبي حَيَّة (a)، وأبو الحَسَن أحْمَد بن جَعْفَر الَبْرَمَكيِّ المَعْرُوف بجَحْظَة، وهِلَالُ بن العَلَاءِ، وأبو العبَّاس ثَعْلَب، والحُسَين بن إسْحاق. وكان كَاتبًا شَاعِرًا.

أخْبَرَنا أبو الحَجَّاج يُوسُف بن خَلِيل بن عَبْد الله، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم يَحْيَى بن أَسْعَد بن بَوْشٍ، قال: أخْبَرَنا أبو العِزّ أحْمَد بن عُبَيْدِ الله بن كَادِش، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن الحُسَين الجَازِرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَرَج المُعَافَى بن زَكَرِيَّاء الجَرِيْريّ (٣)، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن جَعْفَر بن مُوسَى البَرْمَكيِّ حَجْظَة، قال: حَدَّثَني

---

(a) في الأصل بباء موحدة: حَبَّة، وتصحفت في المنتظم لابن الجوزي ١٢: ١٧٨ إلى: ابن أبي حسنة، وهو: عبد الوهاب بن عيسى بن عبد الوهاب بن أبي حية، أبو القاسم وراق الجاحظ. انظر ترجمته في تاريخ بغداد ١٢: ٢٨٧، الذهبي: تاريخ الإسلام ٧: ٣٥٦، وهو يشتبه مع محدث آخر من أهل القرن السادس الهجري (ت ٥٨٨ هـ) اسمه عبد الوهاب بن أبي حبَّة (بباء موحدة). انظر تاريخ الإسلام ١٢: ٨٥٥.
_________
(١) توفي سنة ٢٦٢ هـ، وقيل: ٢٦٩ هـ، وترجمته في: ابن المعتز: طبقات الشعراء ٣٦٩ - ٣٧٠، الشابشتي: الديارات ١٥ - ٢٣، الأغاني ٢٠: ١٧٢ - ١٨٢، تاريخ بغداد ٩: ٢٥٠ - ٢٥٦، ابن الجوزي: المنتظم ١٢: ١٧٦ - ١٨٠، ياقوت: معجم الأدباء ٣: ١٢٤٣ - ١٢٤٥، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ١٦: ٨ - ٩، ابن خلكان: وفيات الأعيان ٢: ٢٣٢ - ٢٣٧، فوات الوفيات ١: ٤٠١ - ٤٠٢، تاريخ الإسلام ٦: ٣٢٣ - ٣٢٥، الوافي بالوفيات ١٣: ٢٧٨ - ٢٨٢، الزركشي: عقود الجمان ورقة ١٠٨ أ - ١١٠ أ، النجوم الزاهرة ٣: ٣٦، معجم المؤلفين ٤: ٩٨، الزركلي: الأعلام ٢: ٣٠١.
(٢) ترجمة أبي تمام في جزء ضائع من أجزاء الكتاب، وذكره أيضًا في الكنى (الجزء العاشر).
(٣) الجريري: الجليس الصالح ١: ٢٧١، والأغاني ٢٠: ١٧٥ - ١٧٦، والمنتظم ١٢: ١٧٧.