كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر المعروفين بالكنى - حرف الباء من الكنى - أبو البختري - ذكر من كنيته أبو بكر - أبو بكر بن مسلم العابد - ج: 10 - ص: 101

قُلتُ: ودُفِنَ، رَحِمَهُ اللهُ، دَاخِل مَقَام إبْرَاهيم عليه السَّلام ظَاهِر (a) حَلَب، في قُبَّةٍ من شَماليْهِ كان دَفَنَ فيها زَوْجَهُ فاطِمَة بنت عَلاء الدِّين السَّمَرْقَنْديّ، ولَم يَقْطَع زيَارَة (b) قَبْرها كُلّ لَيْلَة جُمعة إلى أَنْ ماتَ رَحِمَهُ اللهُ، وزُرْتُ قَبْريهما في هذه القُبَّة المَذْكُورَة غير مَرَّة.

أبو بَكْر بن مُسْلِم العَابِد (١)

صَاحِبُ قَنْطَرَة بَرَدَان، كان من أهْلِ طَرَسُوس، وبَرَدَان هو نَهْر طَرَسُوس.

سَمِعَ بطَرَسُوس أبا حَمْزَة الأسَلِيّ العَابد، حَكَى عنه الحُسَين بن شَبيْب الآجُرِّيّ الزَّاهِدُ، وحَكَى عنه أبو بَكْر أحْمَد بن مُحَمَّدُ بن الحَجَّاج المَرْوَرُّوذِيّ، وصَحِبَهُ الجُنَيْد بن مُحَمَّد.

أنْبَأنَا أبو اليُمْن زَيْدُ بنُ الحَسَن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (٢)، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عُمَر بن بُكَيْر المُقْرِئ، قال: أخْبَرَنا إسْمَاعِيْل بن عليّ بن مُحَمَّد بن عَبْد اللهِ الفَحَّام، قال: حَدَّثَنا أبو بَكْر أحْمَدُ بن مُحَمَّد الصَّيْدَلانِيّ، قال: حَدَّثَنَا أحْوَلُ بن مُحَمَّد بن الحَجَّاج المَرُّوذيّ (c)، قال: حَدَّثَنَا الحُسَين بن شَبِيْب الآجُرِّيّ، وكان هذا من النُّسَّاك المَذْكُورين، قال: حَدَّثَنَا أبو حَمْزَة الأسَلِيّ (d) بطَرَسُوس، قال: حَدَّثنَا وَكِيعٌ، قال: حَدّثَنَا أبي وإِسْرَائِيل، عن

---

(a) م: داخل، وضرب عليه.
(b) ساقطة من م.
(c) كذا في الأصل، وفوقه: "صـ"، وفي م: المروزي، وتقدم المرورُّوذيّ، والمروزي: هي نسبة لمن ينتسب إلى مرو الشاهجان، والمروذي بالذال: فهي نسبة لمن هم من مرو الروذ، ويقال فيهم أيضًا: المرورُّوذي، والمثبت موافق لما عند الخطيب البغدادي.
(d) تاريخ بغداد: الأسلمي، وانظر ترجمته في الكنى ضمن هذا الجزء.
_________
(١) توفي سنة ٣٦٠ هـ، واسمه: مُحَمَّدُ بن مسلم بن عبد الرحمن، أبو بكر القنطري الزاهد، ترجمته في: تاريخ بغداد ٤: ٤١٧ - ٤١٨، السمعاني: الأنساب ١٠: ٥٠٠، ابن الجوزي: المنتظم ١٢: ١٦٢، الذهبي: تاريخ الإسلام ٦: ١٩٥، النجوم الزاهرة ٣: ٣٢.
(٢) تاريخ بغداد ٨: ٥٨٩ - ٥٩١، ونقله عنه ابن أبي يعلى الفراء في كتابه طبقات الحنابلة ٢: ٦٧.