كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر المعروفين بالألقاب - الألف - الأحوص الأنصاري الشاعر - ج: 10 - ص: 558

والمُرَادِيِّ هَانيءٍ ورِجَالٍ … كأُوِلاكُمْ في النّقْضِ والإبْرَام

لا يُنَادُون بالعِتَابِ (a) ولا يطْـ … ـــمَعُ في فَيئِهمْ ذَوو الأَحْلَام

قد دَعَوْنَاكَ بالَّتي تَجْمَعُ الشَّمْـ … ــلَ وفيها تَعاطُفُ الأَرْحَام

ثُمَّ فيها إحْدَى الخِلَالِ (b) من اللهِ … ونَزْعُ الشَّجَا (c) وتَرْكُ الحَرَامِ

لا يُنَادَى لَها (d) سِوَاكَ منَ النَّا … سِ فخُذْها يا ابْنَ المُلُوكِ العِظَام

الأَحْوَصُ الأنْصَاريُّ الشَّاعِرُ

وَفَدَ على عُمَر بن عَبْد العَزِيْز بخُنَاصِرَة.

واسْمُه عَبْدُ اللّه بن مُحَمَّد بن عَبْد اللّه، وقد قَدَّمْنا ذِكْرهُ (١).

الأحْوَصُ الذُّفَافِيّ (٢)

ويُعْرَفُ بالمُخْتَزر أيضًا، واسْمُه عَبْد اللّه بن مُحَمَّد.

وكان شَاعِرًا، وهو مَنْسُوبٌ إلى ذُفَافَة بن عَبْد العَزِيْز العَبْسِيّ، وقد ذَكَرْناهُ في العَبَادِلة (٣)، وكانَ يَصْحَبُ أبا طَالِب عليّ بن إسْمَاعِيْل بن صالح الهاشِمِيّ بحَلَب، وتَزَوَّج عَلْوَة الّتي كان يُشَبِّبُ بها أبو عُبَادَة البُحْتُرِيّ، فهَجَاهُ البُحْتُرِيُّ (e).

---

(a) ابن أعثم: لا يراوون بالقبيح.
(b) ابن أعثم: أخذ الحلال.
(c) ابن أعثم: وقرع السخا.
(d) ابن أعثم: لا يبارى.
(e) م: فهجاه البُحْتُرِيّ يقول وقد تقدّم ذكره.
_________
(١) في تراجم العبادلة ضمن الضائع من أجزاء الكتاب، وترجم له باقتضاب فيمن اسمه الأحوص، انظر الجزء الثالث فيما تقدم من هذا الكتاب.
(٢) تقدمت التَرْجَمَة له باسم الأحوص (الجزء الثالث)، وقيَّده هناك الدفافي بالمهملة، ولقبه بالمحترز، بالحاء، ويترجم له فيما بعد في الألقاب: المحترز الذفافيّ، وقيل: المخترز.
(٣) ضمن الضائع من أجزاء الكتاب.