كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسم أبيه يزيد ممن اسمه خالد - خالد بن يزيد، أبو الهيثم التميمي الكاتب - ج: 7 - ص: 263

يَحْيَى بن عليّ بن مُحَمَّد بن عليّ البَغْدَاديّ بها، قال: أنْشَدَنا عبد الصَّمَد بن عليّ بن مُحَمَّد المَأْمُونيّ، قال: أنْشَدَنا أبو الفَضْل مُحَمَّد بن الحَسَن بن المَأْمُون الهاشمِيّ، قال: أنْشَدَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن القَاسِم بن بَشَّار الأنْبارِيُّ، قال: أنْشَدَني أبي هذه الأبْيَات يُخْبرُ أنَّها لخَالِد الكَاتِب (١): [من البسيط]

السِّنُّ تَضْحَكُ والأحْشَاءُ تَحْتَرِقُ … وإنَّما ضِحْكُها زُوْرٌ ومُخْتَلَقُ

ليْتَ الّذينَ رَأَوْني ضَاحِكًا زَعمُوا … رَأَوْا بُكَائيْ إذا ما أظْلَمَ الأُفُقُ

لولا مُرَاقبَةُ الأعْدَاءِ لاسْتَبَقَتْ … منِّي الدُّمُوعُ كَما في السِّرِّ تَسْتَبِقُ

يا رُبَّ باكٍ بعَيْنٍ قَلْبُهُ فَرِحٌ … ورُبَّ ضَاحِكِ سِنٍّ ما بهِ رَمَقُ

أخْبَرَنا أبو الحَجَّاج يُوسُف بن خِلِيل، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن بَوْش، قال: أخْبَرَنا أبو العِزّ بن كَادش، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ مُحَمَّد بن الحُسَين الجَازِرِيّ، قال: أخْبَرَنا المُعَافَى بن زَكَرِيَّاء الجَرِيْريُّ (٢)، قال: حَدَّثَنَا إبْراهيم بن الفَضْل بن حَيَّان (a) الحُلْوَانِيّ، قال: حَدَّثَني أبو بَكْر بن ضِبَاب، قال: سَمِعْتُ بعضَ أصْحَابنا بالرَّقَّةِ يَقُول: كَبِر خَالِد الكَاتِب حتَّى دقّ عَظْمُه، ورَقّ جِلْدُهُ، فوُسْوِسَ، فرَأيتُه ببَغْدَاد والصِّبْيَان يتبَعُونَهُ ويَصِيْحُون به: يا بَارِدُ، يا بَارِدُ! فأَسْنَدَ ظَهْرَهُ إلى قَصْر المُعْتَصِم، فقال لهم: كيف أكُون بَارِدًا وأنا الّذي أقُولُ (٣): [من الطويل]

بَكَىِ عَاذِلي من رَحْمَتي فرحَمْتُه … وكم مُسْعِدٍ (b) من مثْلهِ ومُعِيْنِ

ورَقَّتْ دُمُوعُ العَيْن حتى كأنَّها … دُمُوعُ دُمُوعي لا دُمُوعُ جُفُوني

---

(a) مهملة في الأصل، وفي كتاب الجريري: حبان، والمثبت بمثناة تحتية من كتاب الكفاية في علم الرواية ٢٧٧، وتاريخ بغداد ٧: ٦٥ والجامع لأخلاق الرواية ٥١ جميعها للخطيب البغدادي، وتاريخ الإسلام للذهبي ٧: ٤٤٢.
(b) الجريري: مبعد.