ولا تطْلُبُوا منِّي مَدى الدَّهْر سَلْوِةً … فما يَرْعَوي عنكمُ فُؤادِي ولا يَسْلُو
ضَنِيْتُ فلَوْ أنِّي على رَأسِ شَعْرةٍ … حُمِلْتُ ومَالَتْ لم يُنْمِها بي (a) الحَمْلُ
كأنَّ اللَّيالِي طَالبَتْني لقُرْبكُم … بتَبْلٍ فلمَّا بِنْتُم ذَهَبَ التَّبْلُ
خَلِيلَيَّ ما للرَّبْع يَخْلُو وليسَ لي … فُؤَادٌ من التَّبْرِيْجْ يَخْلُو كما يَخْلُو
وما لي إذا ما لاحَ إيْماضُ بَارِقٍ … من العَلَم النَّجْدِيِّ دَاخَلَنِي خَبْلُ (b)
لئن كان جَهْلًا ما بقَلْبي من الهَوَى (c) … فَمنْ لي بقَلْبٍ لا يُفَارِقُهُ الجَهْلُ
ومَنْ لي بوَصْل من أُمَامَةَ بَعْدَما … تقَطَّعَ منها اليَأسُ أنْ يَرجع (d) الوَصْلُ
أيَا قَلْبُ كم لا تَسْتَفيقُ من الجَوَى … وكم أنْتَ لا يَجْلُو غَرَامَك ما تَجْلُو (e)
تَحِنُّ إلى نُعْمٍ وجُمْلٍ كِلّيْهما … وما أَنْعَمَتْ نُعْمٌ ولا أجْمَلَتْ جُمْلُ
فأُقْسِم لولا أنْتَ لم يُخْلَقِ الجَوَى … ولوْلَا أبو العُلْوَان لم يُخْلَقَ الفَضْلُ
فَتًى أَتْعَبَ البيْضَ الصَّوَارِمَ في العُلَى … وجَرَّبَ فيها ما يَمُرُّ وما يَحْلُو
فلا تَحْسَبُوا أنَّ المَعَالِي رَخِيْصَةٌ … ولا أنَّ إدْرَاكَ العُلَى هيِّنٌ سَهْلُ
فما كُلُّ مَنْ يَسْعَى إلى المَجْد مُدْرِكًا … ولا كُلُّ مَنْ تَهْوَى (f) العُلَى نَفْسُه تَعْلُو
وفَوْقَ سَرِير المَجْد من آل صَالِحٍ … فَتًى ما لهُ عن شُغْلهِ بالعُلَى شُغْلُ (g)
له نَصْلُ سَيْفٍ يَقْطَعُ الهامَ حَدُّهُ … وأقْطَعُ منه حَامِلُ النَّصْل لا النَّصْلُ
إذا سَلَّهُ سَلَّ العَزِيْمَةَ قبلَهُ … فلم يُدْرَ أيّ الصَّارِمَيْن (h) له الفِعْلُ
فَتًى خُلْقُهُ خُلْقُ الغَمَام فعندَهُ … لطَالِبهِ إمَّا الوَبَالُ أو الوَبْلُ
أبَا صَالِح حَمَّلتَني كُلَّ مِنَّةٍ … فرِفْقًا بما تُسْدِي فقد ثَقُل (١) الحِمْلُ
(a) الديوان: لا ينوء بها.
(b) الديوان: الخبل.
(c) الديوان: الجوى.
(d) الديوان: منع.
(e) الديوان: يخلو. . . ما يخلو.
(f) الديوان: يهوى.
(g) بعده في الديوان: حَليمٌ إذا وَازَنْتَ بالهَضْبِ عَقْلَهُ هَفَا الهَضْبُ من ميزَانِهِ وَرَسا العَقْلُ.
(h) الديوان: الضاربين
