وهي أطْوَل من هذا.
قال: وقَرأتُ (١) بخَطِّ أخيهِ حَمْزَةَ أيضًا له: [من المديد]
ما على ما قُلْتَ تَعْويلُ … كُلُّهُ مَطْلٌ وتَعْلِيلُ
كُلَّما حُمِّلْتَ من سَقَم … فعَلى الأجْفَانِ مَحْمُولُ
رُبَّ لَيْلٍ ظَلَّ يَجْمُعنا … كُلُّهُ ضَمٌ وتَقْبِيْلُ
أشْرَفَتْ كاسَاتُهُ وعَلَتْ … في أعاليها أكَالِيلُ
أَشُمُوسٌ لُحْنَ مُشْرِقةً … أم كُؤوسٌ أَمْ قَنَادِيلُ
في يدي (a) بَدْرٍ يَطُوفُ بها … من جِنَانِ الخُلْدِ مَنْقُولُ
لم يَشِنْ أعْطَافَهُ قِصَرٌ … فيه تَهْجينٌ (b) ولا طُوْلُ
وكأنَّ الحُسْنَ صَاحَ بنا … حين وَافَى نَحْوَهُ مِيْلُوا
كَمْ أباطِيلٍ نَعمْتُ بها … حَبَّذَا تلكَ الأباطِيْلُ
أنْبَأنَا أبو القَاسِم عبد الصَّمَد بن مُحَمَّد القَاضِي، عن أبي الحَسَن عليّ بن المُسَلَّم السُّلَمِيّ الفَقِيه، قال: أنْشَدَنا (c) خالي أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عُقَيل الشهرَزُورِيّ لإسْمَاعِيْل بن العَيْن زَرْبِيّ (٢): [من الطويل]
وحَقِّكُم لا زُرْتُكُم في دُجُنَّةٍ … من اللَّيْل تُخْفِيني كأنِّي سَارِقُ
ولا زُرتُ إلَّا والسّيُوف هَوَاتفٌ (d) … إليَّ وأطْرَافُ الرِّمَاح لوَاحِقُ
قَرأتُ في شِعْر الوَزِاير أبي نَصْر مُحَمَّد بن الحَسَن بن النَّحَّاسِ الحَلَبِيّ من
(a) ساقطة من ب.
(b) ابن عساكر: بتمجين.
(c) ب: أنشدني.
(d) المرآة والفوات لابن شاكر والوافي للصفدي وعقود الجمان: شواهر.