كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الراء - رفيع، أبو العالية الرياحي البصري - ج: 8 - ص: 205

تَرْغبُوا عنهُ، وإيَّاكُم وهذه الأهْوَاءَ؛ فإنَّها تُوقع بينكم العَدَاوَةَ والبَغْضَاء، وعليكم بالأمْر الأوَّل الذي كانوا عليه قَبْل أنْ يتفرَّقُوا، فإنَّا قد قَرأنا القُرْآن قبل أنْ يُقْتَل صَاحِبُهُم - يعني عُثْمان - بخَمسة عَشر سَنَةً. قال عَاصِم: فحدَّثْتُ به الحَسَنَ، فقال: قد نَصَحكَ واللهِ وصَدَقَكَ.

وقال أبو نعَيْم (١): أخْبَرَنا مُحَمَّد بن أحْمَد بن إبْراهيم، فيما أَذِنَ لي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَيُّوب، قال: حَدَّثنَا مُسْلِم بن إبْراهيم، قال: حَدَّثَنَا أبو خَلْدَة (a)، قال: سَمِعْتُ أبا العَاليَة يَقُول: إنَّ خَيْر الصَّدَقَة أنْ تُعْطِي بيَمينك وتُخْفيها من شمَالك.

قال (٢): وسَمِعْتُ أبا العَاليَة يَقُول: زَارَني عَبْد الكَريم أبو أُمَيَّة وعليه ثِيَاب صُوْف، فقُلتُ: هذا زِيُّ الرُّهْبَان! إنَّ المُسْلِميْن إذا تَزَاوَرُوا تَجَمَّلُوا.

وقال (٣): حَدَّثَنَا أحْمَد بن جَعْفَر بن مَعْبَد، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر بن النُّعْمان، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن سَعيد بن سَابِق، قال: حَدَّثَنَا أبو جَعْفَر الرَّازِيّ، عن الرَّبِيْع بن أنَسٍ (b)، عن أبي العَاليَةِ، قال: اعْمل بالطَّاعَةِ، وأَحبّ عليها مَنْ عَمِلَ بها، واجْتَنب المَعْصِيَةَ، وعَادِ عليها مَنْ عَمِلَ بها، فإنْ شَاءَ اللهُ عذَّب أهْل مَعْصِيَته، وإنْ شَاءَ غَفَرَ لهم.

وقال (٤): حَدَّثَنا عَبْدُ الله بن مُحَمَّد (c) بن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ اللهِ بن مُحَمَّد بن سَوَّار، قال: حَدَّثَنَا العَلَاءُ بن عَمْرو الحَنَفِيّ، قال: حَدَّثَنَا حَفْصُ بن غِيَاثٍ، عن عَاصِم، عن أبي العَاليَةِ، قال: ما أدْري أيّ النِّعْمَتَين أفْضَل، أنْ هَدَاني للإسْلَام، أو عَافَاني من هذه الأهْوَاءِ؟.

---

(a) حلية الأولياء: أبو خالدة، وجاء صحيحًا عنده في أسانيد أخرى.
(b) الحلية: عن الربيع عن أنس.
(c) حلية الأولياء: علي.