كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه خالد - خالد بن صفوان بن عبد الله بن عمرو بن سنان المعروف بالأهتم ابن سمي بن سنان بن خالد بن منقر بن أسد بن الحارث المعروف بمقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، أبو صفوان التميمي المنقري البصري - ج: 7 - ص: 70

مُحَمَّد القُرَشِيّ (١)، قال: حَدَّثَني الحُسَين بن عبد الرَّحْمن، قال: قال شَبِيْبُ بن شَيْبَة (a): قال خَالِدُ بن صَفْوَان: إنَّ رجالًا قد أصَابُوا مالًا فتكلَمُّوا وعَلَوْا، وقال: [من الوافر]

قَدَ انطَقَتِ الدَّرَاهِمُ بَعْدَ عَيّ … أُناسًا طالَما كانُوا سُكُوتا

فما عَادُوا على جَارٍ بخَيْرٍ … ولا رَفَعُوا لمَكْرُمَةٍ بُيُوتا

كَذاكَ المالُ يَجْبُرُ كُلَّ عَيْبٍ … ويَتْرُكُ كُلَّ ذي حَسَبٍ صَمُوتا

قَرأتُ بخَطِّ تُوْزُون إبْراهيم بن مُحَمَّد الطَّبَريّ في أمَالي أبي عَمْرو مُحَمَّد بن عَبْد الوَاحِد صَاحِب ثَعْلَب، باسْتِمْلائهِ منه في سَنَة ثَماني وعشرين وثَلاثِمائة، قال: وأخْبَرَنَا ثَعْلَب (٢)، قال: وحَدَّثَني عُمَر بن شَبَّة، قال: حَدَّثَني الزَّعِلُ - ويُقالُ: الزِّعْلُ بن الخَطَّابِ - قال: بن أبو نُخَيْلَة دَارَهُ، فمَرَّ به خالدُ بن صَفْوَان فوَقَفَ عليه، فقال له أبو نُخَيْلَةَ: يا أبا صَفْوَان (b)، كيفَ تَرَى؟ قال: رأيتُكَ سألْتَ إلْحافًا، وأنْفَقْتَ فيها إسْرَافًا، وجَعَلْتَ إحْدَى يدَيْكَ سَطْحًا، ومَلأتَ الأُخْرى سَلْحًا، فقُلتَ: مَنَ وَضَع في سَطْحِي وإلَّا رَميْتُهُ بسَلْحي! ثمّ مَضَيّ، فقيل له: ألَا تَهْجُوه؟ فقال: إذًا يَقِفُ على المَجَالِس سَنَةً يَصِفُ أَنْفي لا يُعِيْدُ حرْفًا.

أخْبَرَنا الشَّريفُ أبو هاشِم عَبْدُ المُطَّلِب بن الفَضْل الهاشِميّ، قال: أخْبَرَنا أبو شُجاعٍ عُمَرُ بن مُحَمَّد بن عَبْد اللّه البِسْطَامِيّ، قال: قال الأصْمَعِيُّ: مَرِضَ خَالِدُ بن صَفْوَان التَّمِيْمِيّ، وكان بَخِيْلًا، فوَصَفَ له الطَّبِيْبُ فَرُّوجًا، فقال: وما الفَرُّوجُ إذا أحبَّ اللّهُ العَافِيَةَ، ثمّ ألَحَّ عليه الطَّبِيْبُ فاشْترَى فَرُّوجًا بنصْف دِرْهَم، فأكل

---

(a) كذا في الأصل، ومثله في كتاب ابن أبي الدُّنيا، وتقدم بلفظ: شبَّة.
(b) في مجالس ثعلب: يا ابن صفوان، وكلاهما صحيح، فكنيته توافق اسم أبيه.