كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه خالد - خالد بن صفوان بن عبد الله بن عمرو بن سنان المعروف بالأهتم ابن سمي بن سنان بن خالد بن منقر بن أسد بن الحارث المعروف بمقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، أبو صفوان التميمي المنقري البصري - ج: 7 - ص: 59

وليس يَعْدلُ بنا عَادِلٌ، ولا يبلغُ فَضْلَنا قَوْلُ قائل، ومنِّا الصِّدِّيق، والفَارُوق، والوَصِيُّ (a)، وأسَدُ اللّهِ سَيِّدُ الشُّهَدَاء، وذو الجَنَاحَين، وسَيْفُ اللّهِ، عرفُوا الدِّينَ (b)، وأتَاهُمُ اليَقِيْن، فمَن زَاحَمَنا زَاحَمْناهُ، ومَنْ عَادَانا اصْطَلَمْناهُ.

ثُمَّ الْتَفَتَ فقال: أعَالِمٌ أنْتَ بلُغَة قَوْمِكَ؟ قال: نَعَم، قال: فما اسْمُ العَيْن؟ قال: الحَجْمَة (c)، قال: فما اسْمُ السِّنِّ؟ قال: الميْدَن (d)، قال: فما اسْمُ الأُذْن؟ قال: الصِّنَّارة، قال: فما اسْمُ الأصَابِع؟ قال: الشَّنَاتِرُ، قال: فما اسْمُ اللِّحْيَةِ، قال: الزُّبُّ، قال: فما اسْمُ الذِّئْب؟ قال: الكُتَع (e)، قال: فقال له: أفمُؤْمِن أنْتَ بكاتب الله تعالَى؟ قال: نَعَم، قال: فإنَّ اللّه تعالى يقول {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} (١)، وقال {بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ} (٢)، وقال {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ} (٣)، فنحنُ العَرَب والقُرْآن بلسَاننا نَزَل، ألَم تَرَ أنَّ اللّه قال: {وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ} (٤) ولَم يَقُل: الحَجْمَة بالحَجْمَة (f)، وقال: {وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ} (٥) ولَم يَقُل: الميْدَن بالميْدَن (g)، وقال: {وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ} (٦) ولم يقُل: الصِّنَّارة بالصِّنَّارة، وقال: {أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ} (٧)، ولَم يَقُل: شَنَاترِهم في صِنَّارَاتهم، وقال: {لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي} (٨) ولَم يَقُل: لا تأخُذ بزُبِّيّ، وقال: {أَكَلَهُ الذِّئْبُ} (٩) ولَم يقُل: أكَلَهُ الكُتَعُ (h).

---

(a) ابن عساكر: والرضي.
(b) ابن عساكر: وبنا عرفوا الدين.
(c) البيهقيّ والجريري: الحجمة، بتقديم الجيم، وكلاهما في العين، انظر: لسان العَرَب، مادتي: حجم، حجم.
(b) كذا في الأصل حيثما يرد، ومثله في تاريخ ابن عساكر، وفي كتاب الجليس الصالح للجريري: الميزم، ولم أجد كلتا اللفظتين في معاجم اللغة، ولعل الصواب: المبزم كما عند البيهقيّ، وهي السن بلغة أهل اليمن. انظر: لسان العَرَب، مادة: بزم.
(e) الأصل: الكَنْع، والصواب ما أثبت.
(f) الجريري: الحجمة بالحجمة.
(g) الجريري: الميزم بالميزم، البيهقيّ: المبزم بالمبزم.
(h) الأصل: الكنع.