قَرأتُ بخَطِّ الحَسَن بن جَعْفَر بن عبد الصَّمَد ابن المُتَوَكِّل على الله البَغْدَاديّ، وأنْبَأنَا بهِ عنهُ أبو الحَسَنِ عليّ بن أبي عَبْدِ الله بن المُقَيِّر البَغْدَاديّ، قال: حَدَّثَني أبو المَحَاسِن أحْمَد بن مُحَمَّد بن عَبْد السَّلام بن مُحَمَّد بن حَفْصٍ الكَاتِب، قال: أنْشَدَني المَوْلَى عِزّ الدِّين أحْمَد بنُ حَامِد المُسْتَوفِيّ، ونحنُ على مَسَرَّة، قال: كَتَبها إليَّ أبو إسْمَاعِيْل الطُّغْرَائِيّ وهو على مَسَرَّة (١): [من الوافر]
فَدَيتُكَ قد تَنَبَّهْنَا لدَهْرٍ … عُيُونُ صُرُوفِهِ عَنَّا نِيَامُ
وجَادَ لنا الزَّمانُ بجَمْعِ شَمْلٍ … تألَّفَ بعدما انْقَطَع النِّظَامُ
مُدَامٌ يُشْبهُ التُّفَّاح ذَوْبًا … وتُفَّاح كما جَمَدَ المُدَامُ
ومن نَسْج الرَّبِيْع (a) مُحَبَّراتٌ … تأنَّقَ في حَوَاشِيْها الغَمَامُ
وريَّانُ (b) الصِّبَا للحُسْن فيه … بَدَائعُ لا يُحِيْطُ بها الكَلَامُ
لنا من فَتْلِ (c) صُدْغَيْهِ نجادٌ … ومن ألْحَاظِ مُقْلَتهِ (d) حُسَامُ
ومَجْلِسُنَا على ما فيهِ يُومي (e) … بنقصَانٍ (f) وأنْتَ له تَمَامُ
فلا تَعْتلَّ بالأشْغَال واحْضُرْ … على عَجَل وإلَّا والسَّلامُ (g)
قَرأتُ بخَطِّ الإمَام أبي طَاهِر السِّلَفِيّ، وأنْبَأنَا به عنه أبو القَاسِم عبد الرَّحيم بن يُوسُف بن الطُّفَيْل وغيره، قال: ومن شِعْر الأُسْتَاذ أبي إسْمَاعِيْل ما أنْشَدَني مُحَمَّد بن أبي القَاسِم البَلْخِيّ، قال: أنْشَدَني مُحَمَّد بن الفَضْل الحُنَيْفِيّ ببَلْخ، قال: أنْشَدَني الأُسْتَاذُ أبو إسْمَاعِيْل المُنْشِئ الأصْبَهَانِيّ لنَفْسِه (٢): [من الكامل]
ولقد أقُول لمَن يُسَدِّدُ سَهْمَهُ … نَحْوي وأطْرَافُ المَنِيَّة شُرَّعُ