وفي خُنَاصِرَة يقول عَدِيّ بن الرِّقَاع العَامِلِيّ، وقد نزلَ بها الوَلِيد بن عَبْد المَلِك، ووَفَدَ عليهِ (٣): [الكامل]
وإذا الرَّبِيْعُ تتابَعَتْ أنوَاؤُهُ … فَسَقَى خُنَاصِرَةَ الأَحَصِّ وزادَهَا (d)
نَزَلَ الوَلِيدُ بها فكانَ لأهْلِها … غَيْثًا أغَاثَ أنيسَها وبِلادَهَا
وقال أبو زَيْد البَلْخِيّ (٤) في جُنْد قِنَّسرين: والخُنَاصِرَة حِصْنٌ على شَفِير البَرِّيَّةِ، كان يَسْكُنُه عُمَر بن عَبْدِ العَزِيْز.
وقال ابن حَوْقَل النَّصِيْبِيّ في جَغْرَافيَا (٥): خُنَاصِرَةُ، هي حِصْنٌ يُحَاذِي قِنَّسْرِيْن من (e) ناحيَةِ البَادِيَةِ، وهي على شَفِيرها وسِيْفها، وكان عُمَرِ بن عَبْد العَزِيْز يَسْكُن بها، وهي صَالِحة في قَدْرها، مغُوثة للمُجتازين عليها في وَقْتنا هذا؛ لأنَّ
(a) الديوان: رأيت. (b) الديوان: بَنِي عفار. (c) الديوان: حمولًا. (d) الديوان: فجادها. (e) ابن حوقل: إلى. _________ (١) لم يذكره في كتابيه في النسب: جمهرة النسب، ونسب معد واليمن الكبير. (٢) ديوان جران العود ٨٦ - ٨٧. (٣) ديوان عدي بن الرقاع ٩١. (٤) البَلْخِيّ: صور الأقاليم ورقة ٢٤ أ. (٥) صورة الأرض ١٧٩.