كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

من اسم أبيه يوسف من الأحمدين - أحمد بن يوسف بن القاسم بن صبيح الكاتب، أبو جعفر - ج: 3 - ص: 337

أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن الحَرَسْتَانِيّ إذْنًا، عن أبي بَكْر بن المَزْرَفيِّ، قال: أخْبَرَنا

أبو مَنْصُور مُحَمَّدُ بن مُحَمَّد العُكْبَرِيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن مُحَمَّد بن الصَّلْت، قال: حَدَّثنا أبو الفَرَج الأصْبَهَانِيّ (١)، قال: حَدَّثَني جَعْفَرُ بن قُدَامَةَ، قال: حَدَّثَني مَيْمُون بنُ مِهْرَان، قال: كان لأحمد بن يُوسُف جَارِيَةٌ مُغَنيَّةٌ شَاعِرة يُقال لها: نَسِيم، وكانَ لها من قلبهِ مكانٌ، فلمَّا ماتَ أحْمَدُ قالت تَرثيْهِ: [من الطويل]

ولو أنَّ مَيْتًا هَابَهُ المَوْتُ قبلَهُ … لما جَاءَهُ المِقْدَارُ (a) وهو هَيُوْبُ

ولو أنَّ حَيًّا قبْله صَانَهُ الرَّدَى (b) … إذًا لم يكُنْ للأرْضِ فيهِ نَصِيْبُ

قال أبو القَاسِم جَعْفَر بن قُدَامَةَ: وقالت تَرْثيهِ (٢): [من البسيط]

نفسِي فداؤُكَ لو بالنَّاس كُلّهِم … ما بي عليْكَ تَمنَّوا أنَّهُم مَاتُوا

وللوَرى مَوْتَةٌ في الدَّهْر واحِدَة … ولي من الهَمِّ والأحْزَان موْتات

قال أبو القَاسِم: وهي القَائلةُ لأحْمَد وقد غَضِبَ عليها (٣): [من الطويل]

غَضِبْتَ بلا جُرْمٍ عليَّ تَجرُمًا (c) … وأنْتَ الّذي تَجْفُو وتَهْفُو وتَغْدُر (b)

سطَوْتَ بعزِّ الملكِ في نفسِ خَاضعٍ … ولولا خُضُوعُ الرِّقِّ ما كُنْتُ أصْبرُ

فإنْ نَتَأمَّلْ ما فعَلْتَ تَقُم بهِ الـ … ـمقَاديرُ (e) أو تَظْلِم فإنَّكَ تقدِرُ

---

(a) الإماء الشواعر: جاءه أو جاء.
(b) الإماء الشواعر: هابه البلى.
(c) الإماء الشواعر: تجنيًا.
(d) الإماء الشواعر: وتعذر، ولعله الأظهر، وفي المقفى: تجفو وتعفو وتعذر.
(e) الإماء الشواعر: المعاذير.