كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

من اسم أبيه يوسف من الأحمدين - أحمد بن يوسف بن القاسم بن صبيح الكاتب، أبو جعفر - ج: 3 - ص: 330

كان عَبْدُ الحَميْدُ أصْلحَ للمَوْ … تِ من البَبَّغَا وأَوْلَى بذَاكا

شملَتْنَا المُصِيْبَتَان جَمِيعًا … فَقْدُنَا هذه ورُؤْيةُ ذَاكا

قال أبو بَكْر الصُّوْلِيّ: وإنَّما أخَذَهُ أحْمَدُ بن يُوسُف الكَاتِب من قَوْل أبي نُوَاس في التَّسْويةِ وزادَ في المَعْنَى إرادةً وكَرَاهةً، قال أبو نُوَاس لمَّا ماتَ الرَّشِيْدُ، وقامَ الأَمِينُ، يُعَزِّي الفَضْل بن الربيع (١): [من الطويل]

تعَزَّ أبا العبَّاسِ عن خَيْرِ هَالكٍ … بأكْرم حَيٍّ كانَ أو هو كائنُ

حَوَادِثُ أيَّامٍ تَدُورُ صُرُوفُها … لهُنَّ مَسَاوٍ مَرَّةً ومَحَاسِنُ

وَفَى الحَيِّ بالمَيِّتِ الّذي غَيَّبَ الثَّرَى … فلا أنْتَ مَغْبُونٌ ولا المَوْت غابنُ

أخْبَرَنا أبو هاشِم بن الفَضْل الصَّالِحِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد بن أبي بَكْر بن أبي المُظَفَّر المَرْوَزيّ، قال: أخْبَرَنا أبو طَالِب المُبارَك بن عليّ بن خُضَيْر الصَّيْرَفِيّ بقِرَاءَتي عليهِ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحَسَن بن المُظَفَّر بن الحَسَن بن المُظَفَّر الهَمَذَانيّ، قال: أخْبَرَنا والدِي، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد عُبَيْد الله بن مُحَمَّد بن أحْمَد الفَرَضِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر مُحَمَّدُ بن يَحْيَى بن عَبْدِ الله بن إبْراهيم الصُّوْلِيّ النَّدِيْم، قال: وقال أحْمَد بن يُوسُف الكَاتِب يُغَنِّي (a) في وَصْف اللَّيْل (٢): [من المنسرح]

كَمْ لَيْلَةٍ فيك لا صَبَاحَ لها … أَفْنَيْتُها (b) قَابِضًا على كَبِدي

قَدْ غَصَّتِ العَيْنُ بالدُّمُوع وقدْ … وضَعْتُ خَدِّي على بَنانِ يَدِي

قُلتُ: نقَلْتُ هذين البَيْتَيْن بهذا الإسْنَاد من خَطِّ أبي سَعْد بن أبي بَكْر.

---

(a) الأصل: يعني، والمثبت من الأغاني.
(b) الأغاني: أحببتها، الوافي: أحييتها.