[[١٩] مسائل الرجعة]
[١٣٧] مسألة:
وطء الرجعية حرام عندنا، وكذا الاستمتاع بها، والنظر إليها بشهوة وغير شهوة (١).
وقال أبو حنيفة ﵀: لا يحرم وطؤها، وإذا وطئها حصلت بذلك الرجعة (٢).
وقد سلم تحريم الخلوة والمسافرة بها من غير قصد [الارتجاع] (٣) (٤). ومأخذ النظر: أن الطلاق عندنا يزيل الملك في حق الحل دون سائر الأحكام.
وعندهم لا يزيل الملك ولا الحل ولا [شيئا] (٥) من الأحكام في الحال.
والدليل على صحة ما ذهبنا إليه أن نقول: لا يخلو هذا الطلاق إما أن
(١) الحاوي الكبير (١٠/ ٣٠٨، ٣١٠)، ونهاية المحتاج (٧/ ٥٩).(٢) المبسوط (٦/١٩، ٢٠)، وبدائع الصنائع (٣/ ١٨٢).(٣) رسمت هكذا: «الاتجاع» في عدة مواضع ستأتي.(٤) بدائع الصنائع (٣/ ١٨٠).(٥) في الأصل: شيء، والصواب ما أثبته.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.