كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة السابعة والأربعون بعد المئتين - جعفر المتوكل بن محمد المعتصم بن الرشيد - ج: 15 - ص: 223

أمَّا ترى الفتيةَ الأرجاسَ ما فعلوا … بالهاشميِّ وبالفتحِ بنِ خاقانِ

وافى إلى الله مظلومًا فضجَّ له … أهلُ السماوات من مثنى ووحدانِ

وسوف تأتيكُم أخرى مُسوَّمَةٌ … توقعوها لها شأنٌ من الشانِ

فابكُوا على جعفرٍ وارثُوا خليفتَكم … فقد بكاهُ جميع الإنسِ والجان

فأصبحتُ وإذا الناس يقولون: قُتِلَ المتوكِّلُ في هذه الليلة (١).

وقال أبو عبد الله أحمد بن العلاء: رأيتُ المتوكل بعدَ قتله بأشهر كأنَّه بين يدي الله تعالى، فقلت: ما فعلَ الله بك؟ قال: غفر لي، قلت: بماذا؟ قال: بقليلٍ من السنَّة تمسَّكتُ بها، قلت: فما تصنع ها هنا؟ قال: أنتظرُ ابني محمدًا أخاصمه إلى الله العظيم (٢).

وقال جعفر المتوكلي (٣): رأيتُ المتوكّل في النوم وهو جالسٌ في النور، فقلت له: ما فعل الله بك؟ قال: غفر لي وذكر بمعناه.

وقال أبو الوارث قاضي نصيبين: رأيتُ في منامي كأنَّ آتيًا أتاني فقال: [من البسيط]

يا نائمَ العينِ في جثمانِ يقظان … ما بالُ عينكَ لا تجري بتَهْتَانِ

إنَّ اللياليَ لم تحسِن إلى أحد … إلا أساءتْ إليه بعد إحسانِ

أما رأيتَ صروفَ الدهر ما فعلت … بالهاشمي وبالفتحِ بن خاقانِ (٤)

فما كان بعد أيام حتى وصلَ البريد بقتلهما (٥).

وقال الصولي: سمع الناس قائلًا يقول: [من مجزوء الكامل]

يا عينُ ويحكِ فاهملي … بالدمعِ منك واسبلي

---

(١) تاريخ بغداد ٨/ ٥٣.
(٢) في (خ) بين يدي الله تعالى. وانظر تاريخ بغداد ٨/ ٥٤، والمنتظم ١١/ ٣٥٩.
(٣) كذا في (خ) و (ف). والخبر في تاريخ بغداد ٨/ ٥٢ عن عليّ بن إسماعيل قال: رأيت جعفر المتوكل بطرسوس في النوم وهو في النور جالس …
(٤) من قوله: وافى إلى الله مظلومًا … إلى هنا ليس من (ب).
(٥) تاريخ الطبري ٩/ ٢٣٠، دون البيت الثاني وفيه بعد الأخير:
وسوف يتبعهم قوم لهم غدروا … حتى يصيروا كأمسِ الذاهب الفاني