كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة التاسعة والعشرون وخمس مئة - جعفر بن شرف، أبو الفضل الأندلسي - ج: 20 - ص: 273

جعفر بن شرف، أبو الفَضْل الأندلسي (١)

والد محمد بن جعفر (٢) مصنف كتاب "أبكار الأفكار"، له تصانيفُ كثيرة، وشِعْر مليح. عاش خمسًا وتسعين سنة، وقيل جاوز المئة. وقيل: مات سنةَ إحدى وثلاثين وخمس مئة، وله نثر، وهو القائل، [وقيل: إنها لابنه محمد] (٣): [من الكامل]

صَنَمٌ مِنَ الكافورِ باتَ مُعَانقي … في حُلَّتَينِ تَعَفُّفٍ وتكرُّم

فكَّرتُ ليلةَ وَصلِهِ في هَجْرِه … فَجَرَتْ بقايا أَدْمُعي كالعَنْدَمِ (٤)

فَطَفِقْتُ أمسحُ مُقْلَتَيَّ بنَحْرِهِ … إذ عادةُ الكافورِ إمْساكُ الدَّمِ (٥)

وقال: [من الطويل]

لِيَهْنِكَ شَهْرُ الصَّوْمِ لا زلت مُدْرِكًا … لأمثالِهِ يأتي عليكَ ويَذْهَبُ

صلاتُكَ فيهِ رَحْمةٌ ومَثُوْبةٌ … وصَوْمُك رِضْوانٌ بهِ يَتَقَرَّبُ

وصمتَ بهِ عن كلِّ إثْمٍ وَمَحْرَمٍ … صيامُ الورى أَنْ يأكُلُوه وَيشْرَبُوا

إلى أن لَقِيتَ العيدَ بالجِدِّ في التُّقى … وغَيرُكَ بالأيَّامِ يَلْهُو ويَلْعَبُ

وقيل: هي لمحمد بن حَمْدِيس (٦).

---

(١) له ترجمة في "الذخيرة" لابن بسام: ق ٣ / ج ٢/ ٨٦٧ - ٨٨٦، و"الصلة" لابن بشكوال: ١٣١، و"الخريدة" قسم شعراء المغرب والأندلس: ٢/ ١٧١ - ١٨١، و"بغية الملتمس": ٢٥٦، و"المغرب": ٢/ ٢٣٠ - ٢٣٢، و"نفح الطيب": ١/ ١٥١ و ٣/ ٣٩٣ - ٣٩٦، ووفاته في "الصلة" و"البغية" سنة (٥٣٤ هـ)، وذكر العماد في "الخريدة" وفاته سنة (٥٣١ هـ)، وقد أناف على المئة.
(٢) كذا في (ع) و (ح)، وهو خطأ، صوابه: ولد أبي عبد الله محمد مصنف "أبكار الأفكار" كما في "الخريدة" وغيره، ومحمد: هو ابن أبي سعيد بن أحمد بن شرف القيرواني، شاعر مشهور، كان قرين ابن رشيق صاحب "العمدة"، وتوفي سنة (٤٦٠ هـ). له ترجمة في "الذخيرة" لابن بسام: ق ٤ / م ١/ ١٦٩ - ٢٤٥ - وقد ذكر محققه مظان ترجمته- و"الخريدة" قسم شعراء المغرب والأندلس: ٢/ ٢٢٤ - ٢٣٠، و"معجم الأدباء": ١٩/ ٣٧ - ٤٣، و"الوافي بالوفيات": ٣/ ٩٧ - ١٠١.
(٣) ما بين حاصرتين من (ح)، وقوله: لابنه خطأ، صوابه لأبيه، وهو الموافق لما في "الخريدة": ٢/ ١٧٢، وانظر حاشيتنا السابقة.
(٤) العندم: صِبْغ تختضب به الجواري، انظر "اللسان" (عندم).
(٥) "الخريدة" قسم شعراء المغرب والأندلس: ٢/ ١٧٢.
(٦) أورد العماد هذه الأبيات في "الخريدة" قسم شعراء المغرب والأندلس: ٢/ ٢٠٧، في ترجمة محمد بن حمديس ولد الشاعر المشهور عبد الجبار بن أبي بكر بن حمديس، وكأنه بذلك يرجح نسبتها إليه، والله أعلم.