كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الثامنة والتسعون بعد المئتين - أحمد بن يحيى بن إسحاق - ج: 16 - ص: 380

وشجرةُ الغفلة تُسقى بماء الجهل، وشجرةُ التوبة تُسقى بماء النَّدم.

وقال الخُلْديُّ: أنشدني ابن مَسْروق: [من الطويل]

وإنِّي لأهواه مُسِيئًا ومُحْسِنًا … وأقضِي على نفسي له بالذي يَقْضي

فحتى متى رُوح الحَيا لا يَنالُني … وحتَّى متى أيَّامُ سُخْطِك لا تمضي (١)

ذكر وفاته:

[قال ابن المنادي:] توفي ابن مسروق في صفر، ودُفن بباب حَرْب وقد بلغ أربعًا وثمانين سنة، وقيل: مات سنةَ تسعٍ وتسعين ومئتين.

حدَّث عن خَلَف بن هشام [البزاز] وغيرِه، وروى عنه أبو بكر الشافعي وغيرُه.

واتفقوا على فضله، وصِدْقه، وثقَّته، وزُهده، وورعه.

وحكى أبو نُعيم عن الجنيد أنَّه قال: رأيتُ (٢) في منامي قومًا من الأبدال، فقلت لهم: هل ببغداد أحد من الأولياء؛ قالوا: نعم، أبو العبَّاس بن مَسْروق، فإنَّه من أهل الأُنس بالله تعالى.

[وقال الخطيب: كان ابن مَسْروق معروفًا بالخير، مذكورًا بالصلاح.] (٣)

[وفيها توفي]

[أحمد بن يحيى بن إسحاق]

أبو الحسين، البغداديُّ، المعروف بابن الرَّاوَنْدي (٤)، الماجِن، المنسوب إلى الهَزْل والزنْدَقة.

كان أبوه يهوديًّا وأسلم، فكان بعضُ اليهود يقول للمسلمين: احذروا أن يُفسد هذا عليكم كتابَكم كما أفسد أبوه علينا كتابنا.

وكان أبوه يحيى يعلِّم اليهودَ ويقول: قولوا عن موسى إنَّه قال: لا نبيَّ بعدي.

---

(١) طبقات الصوفية ص ٢٧٣ - ٢٤١، والرسالة القشيرية ص ٢٧٣، ومناقب الأبرار ١/ ٤٣٧.
(٢) في (خ): وقال الجنيد رأيت، والمثبت من (ف م ١)، وانظر حلية الأولياء ١٠/ ٢١٤.
(٣) ما بين معكوفين من (ف م ١)، وانظر تاريخ بغداد ٦/ ٢٨٠.
(٤) في المنتظم ١٣/ ١٥٨، وتاريخ الإسلام ٦/ ٩٠٢: الرّيوندي.