كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الخامسة والسبعون - أبو ثعلبة الخشني القضاعي - ج: 9 - ص: 166

أبو ثعلبة الخُشَنيّ القُضاعي

[وخُشَيْن حيٌّ من قُضاعة.

واختلفوا في اسمه ونسبه، فقال ابن سعد (١): جُرْهُم بن ناشم. قال: وأُخبرتُ عن أبي مسهر الدمشقي أنه قال: اسمُه جُرثومة بن عبد الكريم. وقيل: جرثوم بن الأشر، وقيل: لاشر بن جرثوم، وقيل: جرثومة بن ناشج، وقيل: جرثوم بن عَمرو، وقيل: جرهم بن ناشم، أو: لاشم، وقيل: ابن ناسم، بالسين المهملة] (٢).

[وقال ابن سعد:] قدم على رسول الله ﷺ وهو يتجهز إلى حُنَين (٣).

وقيل: إنه شهد بيعة الرضوان وحُنينًا، ونزلَ الشام، وتوفي به في سنة خمس وسبعين.

وحكى ابنُ عساكر عن الوليد بن مسلم أن أبا ثعلبة كان يقول: إني لأرجو أن لا يخنقني الله كما يخنقُكم. فبينا هو يصلي بالليل؛ قُبضَ وهو ساجد في مُصَلَّاه.

[قال:] ويقال: إنه نزل داريَّا، وقيل: بالبَلاط (٤). وقيل: بحمص. وقيل: بدمشق.

وأسند عن رسول الله ﷺ أحاديث، [منها في "الصحيحين" ثلاثة؛ اثنان متفق عليهما، وواحد لمسلم] (٥).

فمن مسانيده قال: قال رسول الله ﷺ: "إن أحبكم إليَّ وأقربَكم مني في الآخرة أحسنكم أخلاقًا، وإنَّ أبغضَكم إليَّ وأبعدَكم مني في الآخرة أسوأُكم أخلاقًا (٦)، الثَّرْثَارُون المُتَفَيهِقُون المُتَشَدِّقُون".

---

(١) طبقات ابن سعد ٩/ ٤١٩.
(٢) ينظر "تلقيح فهوم أهل الأثر" ص ١٧٥، و"تهذيب الكمال"٣٣/ ١٦٩ - ١٧٣، و "توضيح المشتبه" ٣/ ١١٤. وهذا الكلام الواقع بين حاصرتين من (ص) وحدها.
(٣) في "طبقات" ابن سعد ٩/ ٤٢٠: خيبر. ووقع في "تهذيب الكمال" ٣٣/ ١٦٨: حنين.
(٤) ينظر "تاريخ داريا" ص ٥٨. والبَلاط: قرية من قرى غوطة دمشق الشرقية، يحانب المنيحة (المليحة) كما ذكر محمد كرد علي في "غوطة دمشق" ص ١٦٤.
(٥) ما بين حاصرتين من (ص) وحدها. وجاء في "تلقيح فهوم أهل الآثر" ص ٣٩٠ أن له في "الصحيحين" أربعة أحاديث، المتفق عليه منها ثلاثة، ولمسلم واحد. وذكر ابن حجر في مقدمة "فتح الباري" ص ٤٧٦ أن له في "صحيح" البخاري ثلاثة أحاديث.
(٦) في "مسند" أحمد (١٧٧٣٢): محاسنكم أخلاقًا … مساوئكم أخلاقا. (وقد نُسب الحديث في النسخة ص إليه).