كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الثانية عشرة بعد المئة - شهر بن حوشب - ج: 11 - ص: 16

شَهْر بنُ حَوْشَب (١)

[وكنيتُه] أبو عبد الله، الأشعري، وقيل: أبو الجعد [مولى أسماء بنت يزيد بن السَّكَن. ذكره ابن سعد في] الطبقة الثانية (٢) من التابعين من [أهل] الشام.

[وذكره خليفة في قرَّاء الشام، دمشقي، وقيل: حمصي. قال خليفة: و] قرأ القرآن على عبد الله بن عباس، عرضَه عليه سبع مرات (٣).

[وقدم البصرة، وسمع (منه) البصريون، وحدَّث بها] (٤).

وقال: كنت بدمشق وقد جاؤوا برأس الحسين ورؤوس أصحابه، فوضعوها على درج دمشق، ورأيتُ أبا أُمامةَ يبكي (٥).

و [قال الهيثم:] اعتمَّ يومًا وهو يريد السلطان، ثم نظر في المرآة، فرأى طاقةً بيضاء، فنقضَ عِمامتَه وقال: أبَعْدَ الشَّيب سلطان (٦)؟!

واختلفوا في وفاته، أمَّا ابنُ سعد، فذكر ثلاثةَ أقوال:

أحدها: سنة اثنتي عشرة ومئة؛ حكاه عن الواقدي.

والثاني: سنة ثمان وتسعين؛ وحكاه عن عبد الحميد بن بهرام.

والثالث: سنة ثمان عشرة ومئة؛ حكاه عن عبد الله بن عامر اليحصبي (٧).

---

(١) بعدها في (ص) قوله: بكسر الشين. ولعله سهو من الناسخ، فلم يرد أنَّه بكسر الشين، بل صرَّح القاضي عياض في "مشارق الأنوار" ٢/ ٢٦٢ أنَّه بفتح الشين.
(٢) في (ب) و (خ): من الطبقة الثانية … والمثبت من (ص)، والكلام السالف والآتي بين حاصرتين منها. والترجمة في "طبقات" بن سعد ٩/ ٤٥٢.
(٣) تاريخ دمشق ٨/ ١٣٩ (مصورة دار البشير). وجاء ذكره في "طبقات" خليفة ص ٣١٠ في الطبقة الثانية من أهل الشام، دون الكلام المذكور أعلاه.
(٤) تاريخ دمشق ٨/ ١٣٨ (مصورة دار البشير).
(٥) المصدر السابق، وفيه: فجاؤوا برؤوس فوضعوها …
(٦) تاريخ دمشق ٨/ ١٤٠ (مصورة دار البشير).

(٧) كذا وقع. وذِكْرُ القول الثالث وهم، فالذي في "طبقات" ابن سعد ٩/ ٤٥٢ ذكر القول الأول والثاني فقط في ترجمة شهر بن حوشب، وجاء بعدها ترجمة عبد الله بن عامر اليحصبي (وهو أحد القرَّاء السبعة) وقال فيه ابنُ سعد: مات سنة ثمان عشرة ومئة، فجعله المصنف قولًا ثالثًا! =