كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الحادية والسبعون - مصعب بن الزبير - ج: 9 - ص: 27

[وقال الزُّبير بن بكّار:] كان [مصعب] من أحسن الناس خَلْقًا وخُلُقًا، جوادًا سمحًا مُمدَّحًا (١).

وكان يجالسُ أبا هريرة، ورآه جميل بثينة على عرفات، فقال: إن ها هنا لشابًّا أكره أن تراه بُثينة. يعني لجماله (٢).

وكان يسمَّى آنية النَّحْل؛ لجُوده (٣).

قيل لعبد الله بن عُمر ﵄: أيُّ أولادِ الزُّبير أشجع؟ فقال: ما منهم إلا من يمشي إلى الموت وهو يراه، ولا كمصعب.

وقال إسماعيل بن أبي خالد: ما رأيتُ أميرًا قطُّ أجملَ من مصعب بن الزبير على المنبر (٤).

وقال الشعبي: استدعاني مصعب يومًا بالكوفة لأمر جرى بينه وبين عائشة بنت طلحة، فدخلتُ عليه وهي جالسة، فسألني عما أراد، فأجبتُه، فقال: يا شعبيّ، هل رأيتَ مثلَ هذه؟ قلت: لا. وقمتُ فخرجتُ، فقالت له عائشة: أتَجْلُوني عليه بغير نِثار (٥)؟ فقال لها: للهِ دَرُّكِ! فبعث إليَّ بعشرة آلاف درهم.

قال: وكنتُ جالسًا عنده، فأُتيَ برجل، فأمرَ بضربِ عُنقه، فقال له: أيُّها الأمير، ما أقبحَ بمثلي أن يقومَ غدًا في القيامة، فيتعلقَ بأطرافكَ الحِسان، ووجهك المليح الذي يُستضاء به، فأقول: يا ربّ، سَلْ مصعبًا بمَ قتلَني؟ فرقَّ له وقال: قد عفوتُ عنك. فقال الرجل: إنْ رأى الأميرُ أن يجعلَ ما بقيَ من حياتي في عيش رقيق الحواشي فليفعل. فأمرَ له بمئة ألف درهم، فقال: فإني أُشهدُك أنَّ لْصفَها لابن (٦) قيس الرُّقَيَّات. قال: ولمَ؟ قال: لقوله فيك:

إنَّما مصعبٌ شهابٌ من اللهِ … تَجَلَّتْ عن وَجْهِهِ الظَّلماءُ

---

(١) المصدر السابق ٦٧/ ٣٣٧.
(٢) المصدر السابق ٦٧/ ٣٤١.
(٣) ثمار القلوب ص ٥٠٨، و "تاريخ دمشق" ٦٧/ ٣٣٧.
(٤) طبقات ابن سعد ٧/ ١٨٢. ونُسب الكلام في (م) إليه.
(٥) أي: عطاء. والنِّثار ما ينثر في الأعراس من مال أو حلوى. وفي "تاريخ دمشق" ٦٧/ ٣٥٠: تجلوني عليه ولا تعطيه شيئًا؟
(٦) في النسخ (غير م، فالكلام ليس فيها): لبني. والتصويب من "تاريخ دمشق" ٦٧/ ٢٤٩، والخبر فيه بنحوه.